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標(biāo)題: 城隍爺紀(jì)信是戶縣大王鎮(zhèn)王守村人 [打印本頁]
    

    
作者: 山賊    時間: 2010-3-8 12:15
    
標(biāo)題: 城隍爺紀(jì)信是戶縣大王鎮(zhèn)王守村人
    　　城隍廟里熱鬧戳破天。但您知道城隍廟的來歷嗎？城隍廟里祭奠的城隍爺?shù)脑褪菨h代將軍紀(jì)信，相傳，他的家鄉(xiāng)在我省戶縣。昨日上午，城隍爺紀(jì)信的故里戶縣大王鎮(zhèn)為了紀(jì)念紀(jì)信，舉行了盛大的十九堡游城隍活動。$ x0 h: C) X+ j- [6 s8 C# u/ @
    
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　　熱鬧2000年習(xí)俗延續(xù)至今數(shù)萬人夾道接城隍
    
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- y7 b; }7 |5 Y: I; c  n& }　　“接爺去哩！”昨日上午10時許，站在人群中的張大嬸一邊踮著腳看走過去的儀仗隊，一邊告訴記者，和她一樣踮著腳來觀看活動的還有數(shù)萬戶縣鄉(xiāng)親，從戶縣康王村到宋村的公路兩邊站滿了人，更有人早早占領(lǐng)了路邊的有利地形——樓房頂興致勃勃地觀看。2 I$ a4 E; T: K: I: ^5 t" q
    

    
# r9 y8 ?4 G: ?8 L0 n　　張大嬸口中的“接爺”指的就是十九堡游城隍活動，記者從戶縣政協(xié)文史資料員、民俗研究員靳應(yīng)祿口中了解到，我國古代的周朝開始，城隍是保佑一城平安的自然神，到了漢代，劉邦當(dāng)年被項羽圍困于城中，將軍紀(jì)信因和劉邦長得有些像，化裝成漢王劉邦投降，劉邦借機(jī)出逃，紀(jì)信被項羽殺害。在劉邦取得政權(quán)后，封紀(jì)信為厚土神，保佑城池平安，文景時，封其為城隍神，城隍從此由自然神變?yōu)槿松?，并逐漸被尊崇為掌管地方善惡的神，提倡人心向善，鼓勵人們行善舉、做善事。城隍是古代中國人的信仰之一，紀(jì)信的故事在《史記項羽本紀(jì)》中就有記載。
    
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　　記者從此次游城隍的主辦單位康王村2010迎城隍民樂總會了解到，相傳，城隍爺紀(jì)信是戶縣大王鎮(zhèn)王守村人，他的妻子城隍婆則是蒼游鄉(xiāng)人，因此2000多年來，城隍爺故鄉(xiāng)戶縣的鄉(xiāng)親為了紀(jì)念他，十九個村堡聯(lián)合舉行迎游活動，每年由一個村子承辦迎游，其他幾個村的幾萬名村民觀看助陣。
    
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　　莊重每村十九年等一回男女老少無不嚴(yán)肅
    
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! v( p4 _9 f( E5 v  Z: W　　“這就是村里人熱鬧么，都爭著參加呢，多少年才輪一回。”張大嬸說，“我兒子就在車上。誰就是再忙，時間排不開，今天也必須參加?！?br />
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( ?; T0 _( a3 f' \. t6 J　　她介紹說，村里人都是自愿參加，沒有任何酬勞，很多村民還為籌辦這次活動捐款。“對每個村來說，19年才輪到一次的接城隍是一件盛事，也是一件大事，不能草率，更不敢怠慢，加之還關(guān)系村子的威望、地位，這涉及到方方面面特別是定媳婦、嫁女子的問題，必須辦好，起碼不比鄰村差。全村的男女老幼對接城隍無不鄭重其事，唯恐不夠虔誠，從而決定了整個活動的嚴(yán)肅性?！苯鶓?yīng)祿說。/ s* f: r: [& I, W6 d
    

    
1 E& q, @' [- y2 q7 i　　上午10點，接城隍的儀仗隊從康王村出發(fā)，前往北邊的宋村接城隍雕像，長達(dá)一千多米的儀仗隊要在夾道的觀眾中行進(jìn)可不是件容易的事，因此，游城隍有“報馬”開道的習(xí)俗。
    
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　　不過昨日現(xiàn)場的報馬使者有些怪異，反穿皮襖，歪戴皮帽，蹬皮靴，穿皮褲，手持馬鞭，口叼卷煙，還戴著墨鏡，在人多處，他們耀武揚威，用馬匹嚇唬涌上路面的人群。后來記者才知道，這樣的怪異打扮，是從古至今的習(xí)俗，他們來回穿梭在儀仗隊中。' R; ?8 t6 H/ o- B2 f7 U
    
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　　專家準(zhǔn)備申報國家級非遺  V9 |3 ?! M2 ]% ?* j: W5 U
    
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　　在游城隍隊伍里，有武術(shù)、鑼鼓、秧歌表演，還有禮炮車、迎賓車、彩旗隊，這些車輛也都來自農(nóng)戶家里，儀仗隊的主體部分是由村民扮演的城隍禮隊，即城隍夫婦的轎子，前后有開道侍衛(wèi)，轎子的前后有各種保護(hù)神護(hù)衛(wèi)，但都扮相丑怪，既有小鬼也有判官，還有武士衛(wèi)隊。" q, J0 f, |9 g  p. T
    
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    　　記者從西安市非遺保護(hù)中心副主任王智口中得知，2009年，戶縣北鄉(xiāng)迎祭城隍民俗活動已經(jīng)成為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目，現(xiàn)在，正在積極申報國家級非遺。他說，現(xiàn)在這項民間自發(fā)的民俗活動已經(jīng)融入了很多現(xiàn)代元素，每年的迎城隍活動都能得到商家贊助或冠名，活動的形式也增加了開幕式等環(huán)節(jié)，在迎祭隊伍中，還特設(shè)了為慶祝新中國成立60周年的鳴放60響禮炮、國家領(lǐng)導(dǎo)人畫像展板隊伍等。  [- P4 e) C: p# n  R9 E5 K5 B
    
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　　他認(rèn)為，戶縣的游城隍活動包含了民間信仰、宗教祭祀禮儀、民俗和民間藝術(shù)等多種內(nèi)容，保存了豐富的歷史信息，具有很高的學(xué)術(shù)價值。同時它也是民間藝術(shù)的重要載體，對各種民間藝術(shù)的傳承和發(fā)展發(fā)揮著不可替代的作用。然而，由于歷史變遷和當(dāng)今強(qiáng)勢文化的沖擊，這一古老的民間文化活動正面臨逐漸消逝的危機(jī)，保護(hù)這一民俗活動已刻不容緩。
    
作者: 閑人    時間: 2010-3-8 18:02
    
{:5_192:}{:5_192:}
    
作者: adai    時間: 2010-3-8 21:59
    
我姥姥家在王守村
    
作者: 九月豬    時間: 2010-3-9 11:44
    
城隍爺紀(jì)信是戶縣大王鎮(zhèn)王守村人；請拿出證據(jù)來。
    
作者: 匿名    時間: 2010-11-8 18:44
    
呵呵  戶縣大王人說  先有紀(jì)家莊后有戶縣 在大王 王守西北有紀(jì)家莊文革被毀
    
作者: 匿名    時間: 2011-2-16 21:07
    
test
    
作者: 匿名    時間: 2011-2-16 21:16
    
前幾天在西安博物館 ，看秦朝時西安版圖，秦時在戶縣界內(nèi) 有上林苑、萯陽宮、龍臺宮等地名，其中龍臺宮大體方位在大王龍臺坊村附近，想來龍臺坊得名于此有關(guān)
    
作者: 匿名    時間: 2011-3-6 23:21
    
鐘馗，是中國傳統(tǒng)文化中的“賜福鎮(zhèn)宅圣君”。古書記載他系唐初長安終南山人（據(jù)古籍記載及考證，鐘馗故里為陜西省西安秦嶺中段終南山下戶縣石井鎮(zhèn)鐘馗故里歡樂谷），生得豹頭環(huán)眼，鐵面虬鬢，相貌奇異；然而卻是個才華橫溢、滿腹經(jīng)綸的人物，平素正氣浩然，剛直不阿，待人正直，肝膽相照。
    

    
但是紀(jì)信是四川人，百度百科說的。{:1_1:}
    
作者: 渭水秦人    時間: 2011-3-11 21:23
    
當(dāng)時的上林苑應(yīng)該在大王眉塢嶺一線。現(xiàn)在的眉塢嶺已被磚廠吃叼了？？？
    
作者: 渭水秦人    時間: 2011-3-11 21:26
    
大王眉塢嶺，磚廠挖出過許多文物
    
作者: 康村小伙    時間: 2011-6-10 23:12
    
眉塢嶺得是就是在卓村捏




    

    

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