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  1. 秦嶺信息港

    標(biāo)題: 一位北大教授對韓國的評價 [打印本頁]

    作者: 老虎菜    時間: 2013-8-13 09:07
    標(biāo)題: 一位北大教授對韓國的評價
        前言:據(jù)說此文因為涉嫌“傷害了韓國人民的感情”,曾經(jīng)遭到韓國外交部抗議,但本著“精彩,不容錯過”的原則,再加上此文也體現(xiàn)了許多中國網(wǎng)友的真實感受,故拿來與大家分享。由于懷疑這篇文章的原作者是否真的是孔先生,轉(zhuǎn)載時隱去原名和部分敏感詞匯。
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      我作為一個中國人、一位北大教師,經(jīng)常批評咱們中國這不好,那不對。來到韓國以后,飽嘗凄風(fēng)苦雨,痛感人世艱辛,目睹這個資本主義小地主的一神一態(tài),一顰一哭,深刻認(rèn)識到自己原來是身在福中不知福。) h6 o' [0 Z) c3 y, [
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      我要向中國人民道歉:我錯了。, M- y* C) w" A: f& |* R, u

    # T. ]5 P9 T0 a# Y  1.中國有一個雙簧節(jié)目,諷刺吃飯時菜雖然很多,但都是“一碟子腌白菜——呀,一碟子腌白菜……”來到韓國后才明白,這不是雙簧,而是活生生的現(xiàn)實。任何受到人們喜愛的節(jié)目必定是有可靠的生活根基的。韓國菜擺出來也是盤子碟子一大堆,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去十分豐盛,而且五顏六色。但近前一看,辣泡菜3種,腌蘿卜2種,生菜葉子一大盤,一碟子辣醬,一碟子醬油,一碟子大蒜瓣,一碟子小辣椒,一碟子大辣椒……給人的感覺不是在正式吃飯,而是好像一群仆人在廚房里偷吃準(zhǔn)備用來做菜的原料。“烹調(diào)”的概念韓國人是沒有的,所以這個民族的性格很極端,而且不是上智者的極端。) L5 A% j7 z) H; h5 U- u9 k* D4 N6 g
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      2.很不愿意被不大懂中文的韓國人請客,原因并不是我不喜歡韓國菜——我是能夠欣賞一切事物的美的。主要是我替那些不了解中國文化的韓國人感到丟臉。他們的請客好像是難民會餐,而且自己一個個吃得不亦樂乎,仿佛請客的主人倒是我。我雖然反對中國的宴席那樣奢靡浪費,但是韓國的“宴席”未免太猥瑣寒磣了。在這里,人的尊嚴(yán)蕩然無存。我是從來不愿令人難堪的人,深怕他們懷疑我在嘲笑和蔑視他們。所以我也像他們一樣大口地嚼著各種菜幫菜葉、樹根樹皮,大口地喝著大醬湯,咽著辣椒醬,并且不斷地擦嘴擤鼻涕……然而人家完全沒有我這些“小人之心”,他們泰然自若,大快朵頤,而且不斷地問我“好吃嗎?”我是個堅定的人道主義者,能說不好吃嗎?我調(diào)動我淵博的哲學(xué)素養(yǎng)、豐富的史學(xué)積累、機敏的文學(xué)才華,以鐵一般的邏輯證明韓國菜是世界上最好吃的、最美麗的、最養(yǎng)生的、最合乎人性的……一句話,就是上帝吃的、神仙吃的。我忽然想到,許多文學(xué)理論家,許多所謂學(xué)者,就是像我這樣干的,把不好的東西說得天花亂墜。但我知道我自己的話是假的,那些大師們卻真的以為自己在創(chuàng)造學(xué)問。他們把味同嚼蠟的作品說得花枝招展,正像我的贊美韓國菜。不從生活的實際感受出發(fā)去做學(xué)問,是學(xué)者們對人類犯下無數(shù)罪行的根源。
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      3.我倒是喜歡被這里的師弟、或者了解中國文化的韓國朋友、或者中國人請客。因為跟他們在一起,可以客觀實在地欣賞和評價韓國菜。同時,一樣一樣地回憶中國菜,什么水晶肘子,什么松鼠黃魚,什么全聚德,什么東來順,不覺深深嘆服中華文明的偉大。我在心里假設(shè)自己是個韓國人,會產(chǎn)生什么思想,不禁脫口而出:“看看人家中國,那才叫人過的日子!”( ]& S# `6 I- _/ E! p

    ! q) p- f1 w2 r$ e& u! g  4.有一個問題始終不好意思問韓國人:“你們監(jiān)獄里的犯人每天吃什么?”我心想普通韓國人頓頓是米飯就辣泡菜,難道犯人的伙食是只許吃米飯而沒有辣泡菜,或者是只許吃辣泡菜而沒有米飯?我覺得整個韓國在飲食上好比一座大監(jiān)獄。四千萬人民就這樣年復(fù)一年地活著,真是不活也罷。韓國人認(rèn)為北方的生活不好,但我想北方還能不好到哪兒去?不也是無休無止的辣泡菜嗎?不論南方北方,都有一種比較剛毅的性格,我想這是與他們的飲食有極大關(guān)系的。我在《朝鮮人民的指導(dǎo)者:金正日》里讀到:“金日成主席生前有一次召開將軍會議,他問道:‘如果我們和美國開戰(zhàn),失敗了怎么辦?’所有的將軍都說:‘我們不會失敗,勝利一定屬于我們!’金日成說:‘我知道勝利一定屬于我們,但是我說的是假如,假如失敗了,怎么辦?’將軍們面面相覷,一片沉寂。這時,從角落里發(fā)出一個堅定的聲音:‘假如我們失敗了,那我們就把地球炸掉!’金日成欣喜地看了看,發(fā)出這英雄的聲音的,是他的長子、朝鮮人民的指導(dǎo)者金正日。金日成主席高興地說:‘好!我們朝鮮又誕生了一位將軍!’從此,朝鮮人民都記住了一句話:‘沒有朝鮮的地球是不必要的!”該書所說的事是否屬實已無從考察,若果真如此,我倒很佩服朝鮮人民寧為玉碎,不為瓦全的堅貞氣魄。不過心里偷偷地想,反正活著也是天天吃辣泡菜,不如跟那些天天吃大魚大肉的家伙同歸于盡算了
    1 \8 @5 T% H- ^6 t  5.韓國人的姓名大體上都差不多,重名率極高。我教的不到200名學(xué)生中就有4對重名的。他們的姓也很少。我點名時連點了8個姓金的,7個姓李的,5個姓樸的。即使不重名,名字也都差不多,有時點一個人名,三四個人答應(yīng)。我很難記住他們的名字。我的印象中,韓國男人叫什么“昌”的,什么“范”的特別多,我跟朋友說,如果站在街頭大喊一聲“樸昌范”,肯定會有很多男人答應(yīng)。朋友說,如果喊“李萬姬”,則會有女人答應(yīng),因為韓國男人都很忙,每天都要“日理萬機”。我聽了一笑。
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    % L/ m& j1 }, q) D) g: T. {  6.班上有絕色少女二人,目似秋水明月,儀態(tài)難以形容,幾乎上我的每一門課。睹其皎皎玉顏,每令人心如澡雪,齷齪盡消,覺得大千世界如此美好。然轉(zhuǎn)念思之,如此玉顏幾經(jīng)寒暑之后,亦將肌弛色衰。不論她們家有千金萬銀,學(xué)得多少本事,嫁得何等郎君,都終有手捧照片回憶當(dāng)年青春之一日。想到此,不禁微嘆。人生百熱,終歸一冷。非是紅顏多薄命,而是紅顏之存在,凸顯出命之薄、命之冷。少女有絕色,圣人有奇才,一也。
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      7.李家有仙女,奎然異群芳。林中百鳥聚,好唱鳳求凰。8 ]' z5 u/ u9 n) \) D

    + x/ q& G$ c/ d+ F' t0 v  8.韓國是手機國。滿街的男女老少歪著脖子走路,手捂著腮幫子,好像全國流行痄腮。幾句話里就有一句“我酷賽喲”。閉目聽之,仿佛全國人民在召開電話會議。
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      9.毛海燕和梁菲幫我找房子,比我自己還要熱心。我感動得無話可說,只是默默地跟著她們一條街一條街地走著,上坡、下坡,感到韓國人民生活得真是太苦了。毛海燕非常執(zhí)著,而梁菲的主意比較多。我是既不執(zhí)著又沒主意,只盼著英勇的朝鮮人民軍趕快打過三八線來,把我從這水深火熱之中解救出去。1 @; l# y  ?, h: i
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      10.如果說韓國人有多么壞,那是不公平的。韓國并不是壞人多,而是愚人多。許多人表面上的禮貌掩蓋了他們的齷齪,他們還真的以為自己是優(yōu)秀的世界公民呢。我想,五四運動之前的中國可能就是這樣的。禮教殺人啊。
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    ) W1 A( t' q9 F' N  11.梨花女大是基督教學(xué)校。但是從教授到學(xué)生,所作所為卻經(jīng)常是與基督的精神背道而馳的。虛偽、做作、唯利是圖、自私自利,不知天高地厚。韓國幾屆總統(tǒng)和許多部長議員的夫人皆出自該校,韓國的政治和政治家的可鄙的一面也由此可見一斑了。
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    3 N  U8 I- A8 b4 P  12.韓國人的日常飲食絕對不如中國監(jiān)獄里的伙食。好處是培養(yǎng)了吃苦精神,但壞處是一遇到好東西,極易腐化墮落。韓國人到中國幾個月后,往往要胖5公斤,這就是明證。
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      13.韓國人經(jīng)常指責(zé)中國的朝鮮族人來韓國后逾期不歸。但是一位延邊大學(xué)的老師告訴我,他們聘請的韓國教授也是想方設(shè)法賴在中國不走,因為在中國太舒服了。朝鮮族人逾期不歸的都是貧窮的打工族,而韓國逾期不歸的都是他們的受人尊敬的教授。朝鮮族人逾期不歸需要忍受種種非人的待遇,而韓國教授則真的是樂不思蜀。但是他們還要恬不知恥地天天夸耀韓國。那位延邊大學(xué)的老師說,你們天天說韓國好,那你們怎么不回去?那些人頓時啞口無言了。9 Q2 A$ @( v8 i9 M; d

    + v4 W- W* G$ k. f" b  14.韓國的大學(xué)生經(jīng)??棺h示威,這是一種好的精神,是青春活力的表現(xiàn)。但是我看他們示威時,好像并不真的激動和真的生氣,口號喊出來溫柔敦厚得很,與其說是示威,不如說是過節(jié)。
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    4 M# ^/ e6 r2 k& y+ a4 _6 I  15.韓國的女大學(xué)生,本科生的臉上還是很純潔的氣質(zhì),盡管有的純潔屬于愚昧的純潔。但是到了研究生,大多已非常虛偽了,已經(jīng)接近中年婦女了。面對面時笑容可掬,一轉(zhuǎn)過臉,瞬間就落下了眼皮,面如冷霜。這是男女不平等所造成的人格極度扭曲。韓國的女人真不是人。長太息以掩涕兮,哀女生之多艱) E# {9 z+ f! u  H
      16.漢城到處是山,許多房屋都是依山而建。道路又曲折回環(huán)得一塌糊涂。所以某些漢城人的人性也是險惡、扭曲和陰暗的。/ M1 G4 g: |! A

    8 q8 j/ a7 M: ^3 t* e1 A7 L. ]4 i  17.梨大的正門進來后,要經(jīng)過一個小橋。橋下是幾條鐵路,經(jīng)常有火車突突駛過。右邊是兩個幽暗的隧洞,那火車或者消失在那里,或者從那里冒出來。這鐵路經(jīng)過延世大學(xué)時,是在公路的上方。所以梨大的女生對延大的男生說,從你們頭頂過去的火車,是從我們腳底過去的!這句話表現(xiàn)了一點韓國人有限的幽默感。但是在另一個角度看來,這火車也正是兩所學(xué)校男女關(guān)系的一個暗喻。從延大那邊昂揚沖來的一條條長龍,打破梨大門前的寧靜,在梨大的身下往來奔突,在梨大幽深的隧洞里蜿蜒穿插。梨大的學(xué)生每天都看到這情景,不可能不在潛意識中受到某種熏染。梨大還有一個迷信:站在橋上,當(dāng)火車來時,趕快許一個愿,就能實現(xiàn)。這所拜奉基督的大學(xué)實際上拜奉的是火車。許多女生每天花兩個小時化妝,打扮得花妖狐媚,那根本不是要去做禮拜的,而是要去見火車。
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      18.延世大學(xué)的女生諷刺梨花大學(xué)的女生,說她們的樣子是看見男人就恨不能撲上去一口吞下肚。的確,延世大學(xué)的女生要比梨花大學(xué)的女生具有一點高貴之美。
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      19.在漢城的西大門一帶共有4所大學(xué)。但是延世大學(xué)的人說只有1所,因為梨花大學(xué)是“女子化妝學(xué)院”,弘益大學(xué)是“高級美術(shù)學(xué)院”,西江大學(xué)是“高中4年級”。所以只有延世大學(xué)才是真正的大學(xué)。) Y  ?+ x# _  w$ X  ?' X
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      20.朋友送我一本光明日報出版社出版的《走漢城》,作者是中國朝鮮族藝術(shù)家崔慶生。他滿腔熱情地幾度前往韓國尋找事業(yè)、尋找財富、尋找溫暖,結(jié)果他發(fā)出如此沉重的嘆息:“這里是我祖先的土地,卻不是我的樂土?!?br /> / V: a; x9 F- ^7 ^. y. a4 h6 p6 B" {: r
      21.所謂下賤的人就是,你對他以禮相待,把他當(dāng)成一個人時,他傲慢無禮,并不把你當(dāng)人;而當(dāng)你對他粗暴凌辱,把他當(dāng)成一個牲口時,他百般柔順,把你當(dāng)成一個神。某些日本人和韓國人便是這樣??鬃诱f小人是“近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨”。莫非就因為是化外之地,處于文化邊緣,人性的根基便不正么?/ k. i" v$ \: w2 @; I' c

    - }) G3 N" v1 h6 b2 Y; p, |  22.美國學(xué)術(shù)界有一種觀點,認(rèn)為日本文化是強盜文化和婊子文化的結(jié)合。而我看韓國文化似乎也是有某種缺點的文化。中國東北有許多嘲笑和侮辱朝鮮人、高麗人的民謠和笑話,現(xiàn)在想起來,也不是完全沒有道理、沒有根據(jù)的。人民最了解人民。
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      23.韓國人很痛恨日本人,這種不忘記被侵略、被凌辱的歷史的精神是好的。但是他們知不知道,在侵華日軍中,最壞的、最沒有人性的,恰恰是韓國士兵。許多中國的老人都說過,日本人壞在心里,而日軍中的“高麗棒子”兵從里到外都壞透了。這或許是魯迅說小鬼比閻王更壞的道理吧。$ K# i, o0 T3 E1 h; m

    ) g( Q0 ]5 T6 {: L/ g2 S' I  24.韓國的一些中老年婦女,也燙了發(fā),畫了細(xì)細(xì)的眉毛,白白的脂粉,紅紅的嘴唇,染了手腳的指甲,鬼氣森森,好像隨時要去陰間賣笑。樂觀一點說,也不過是三仙姑的模樣。25.我最贊賞韓國的一點是,房間的地下鋪設(shè)了暖氣管道。中國的火炕已經(jīng)越來越少,而韓國把火炕現(xiàn)代化了。這不但對人的身體有好處,而且使人感到家里的溫暖。地面就是床、就是桌、就是椅,這樣又節(jié)省了空間和家具。應(yīng)該學(xué)習(xí)。
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      26.韓文是一種奇怪的拼音文字,但形狀好似甲骨文。我認(rèn)為不倫不類的文字,是沒有多大的文化再生能力的) S1 x* x3 L. }1 w' r
      27.韓國宣傳說他們的祖先來自阿爾泰。但是怎么觀察也看不出他們跟中亞人有什么共同點,他們明明就是東北人和山東人!阿爾泰起源說恐怕是一個大騙局,拿不出一點有力的材料,是他們?yōu)榱藬[脫中國文化而竭力自欺欺人的一個假說。不敢直面歷史,是自卑者的共性。28.在新村地鐵超市里見一婦人與人吵架。尖聲叫喊,跳梁奔突,幾個人都拉她不住。與平時所見韓國婦女之態(tài)度迥異。觀其化妝衣飾,在此吵架前后,必也一副謙恭柔順狀。不過我倒覺得,吵架之時更有幾分可愛,因為這是真實的她自己。她叫喊的是人的聲音,不是那用假嗓子做出來的婊子的聲音。  M0 k" u* @. B! n4 f8 j: m

    8 X) r& ?3 @0 [6 T2 e  F  29.韓國人即使舍得花錢奢侈一回,也沒什么好吃的,因為雖有好的原料,無奈他們不會烹飪。魚做出來像死魚,肉做出來像得了肌肉萎縮癥的老母豬肉,餅像是風(fēng)干的糨糊。只有米飯和辣泡菜,真是天下第一。要沒有這兩樣,韓國人活著真是一點意思都沒有。然而泡菜應(yīng)該是葷菜之外的副菜,而韓國人卻以偏為正。想起中國的韓國菜館是很好吃的,仔細(xì)琢磨,原來那已經(jīng)是中國化的韓國菜了。. s5 @) m, y, b! F9 F  `

    " G, @3 C1 ^4 l  B. ?4 S$ F  30.什么都是韓國的好,容不得一點批評,這恐怕是沒什么遠(yuǎn)大前途的。北方也是這樣。對這樣的人、這樣的民族,只能采取“民可使由之”的辦法。對于拒絕啟蒙的人,陪他們玩玩就可以了??鬃拥慕逃结樢彩沁@樣,不到學(xué)生真的產(chǎn)生求知欲望的時候,用不著苦心孤詣地灌輸。猴子一天早上是變不成人的。- O) a4 n4 r! f( K5 N) L, ^+ S% }8 W

    ( }' B. r8 F, ]( v4 e3 l' Q  31.我住的國際館旁邊是女生宿舍,兩座樓是相通的,實際是一座樓。國際館里邊住的也絕大多數(shù)是年輕女性。我在門上貼了一副對聯(lián),上聯(lián)是“老驥伏櫪”,下聯(lián)是“流鶯比鄰”,橫批是“牛得草”。來訪的和周圍的女性見了,都覺得中國人又神秘又高雅,于是紛紛拉著我在門前合影。我盛情難卻,只好半推半就地從命了。
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      32.接過白永瑞博士的名片,讀了一下,“白永瑞”,不禁油然脫口而出:“薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸?!闭f完自己就笑了,這跟白永瑞有什么關(guān)系呢?我這人太沒辦法,總是不著邊際地胡亂聯(lián)想。但是又為自己解脫:這就是人比電腦高超的地方。電腦再過一百年,恐怕也沒有我這能力。因為電腦是為了“有用”而存在,人是為了幸福而存在。別的任何評價對于我都是無所謂的,我只知道:我幸福,故我在。
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    ; E- ]+ z" v  c& }  s0 z  33.每次出入電梯,喇叭里都烏拉烏拉地說上那么幾句,不知是什么意思。聽得久了,才聽出原來是兩句杜詩。進去的時候說的是:“魑魅喜人過”,出來的時候說的是:“文章憎命達”。心想這很有道理,電梯對人宜乎這個態(tài)度。2 ]$ I: }) G" e; n% {3 f( w
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      34.孫佑京小姐真是大好人,為了請我吃飯,打了無數(shù)次電話,我都不在。好不容易在了,我又沒有合適的時間。但她毫不氣餒,繼續(xù)無數(shù)次地打下去。就是為了這樣的朋友,我也應(yīng)該買個手機。所謂“一飯千金”么。
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      35.我住的國際館食堂的櫥窗里天天擺著精心設(shè)計的“樣板飯”,不但花色艷麗得使人懷疑能不能吃,而且分量比實際所給要多起碼三分之一。實際情況是,一般一份米飯只給一兩左右,泡菜和腌蘿卜之類一共也是一兩左右,泔水模樣的大醬湯則是一個富士蘋果大的碗里只給小半碗;肉一般沒有,有也只是兩三片,好像選美小姐一般赤裸裸地招搖著;魚倒有時給一條完整的,足有一兩多,但五臟六腑俱全,外加全副鱗甲,于是只好如魯迅筆下的狂人所說:“吃了兩口,便將它連腸帶肚地吐出?!彪u蛋偶爾給一片,估計那個雞蛋一共可以切最少六片。這樣的一份正餐賣韓幣1800元,相當(dāng)于人民幣14到15元。學(xué)生們還說這里算是便宜的和好吃的,所以這個食堂里熙熙攘攘,出來進去的多是所謂的美女,一個個吃得滿面春風(fēng)的。那些“阿主媽”對待我是特別優(yōu)惠的,看見我去買飯,總是多給個一兩八錢的。我正好立志減肥,也從不計較。記得讀書時北大的學(xué)生有時因為食堂的師傅給的肉少(蓋不住6兩米飯),就和師傅吵架,現(xiàn)在看看韓國,知道什么叫“身在福中不知?!绷恕 ?6.韓國學(xué)生請假很有意思,理由全部是“外婆去世了”。在我的課上已經(jīng)發(fā)生了6次。我是個無聊的老師,決心調(diào)查一下。經(jīng)過側(cè)面盤問,結(jié)果只有研究生李知熙和另外一名本科生是真的。其余4個是假的。這又一次證實了我的論斷:特別強調(diào)“孝”的結(jié)果必定是“不孝”,凡是聲稱以儒教治國的現(xiàn)代國家必定導(dǎo)致虛偽泛濫。我沒有直接批評學(xué)生,因為韓國人最不能接受批評。我借講“請假”這個詞的用法講了一個笑話:一個學(xué)生很晚還沒有回家,他的外婆到學(xué)校去找老師,老師驚訝地說,他今天不是參加您的葬禮去了嗎?學(xué)生聽了都笑了。我接著說,請假要實事求是,不一定非要特別重大的理由。生病的事是經(jīng)常發(fā)生的,請病假并不丟臉。中國女孩子請病假,還會得到男生的格外關(guān)心。請事假也只要合乎人之常情,老師沒有不批準(zhǔn)的。這樣講效果很不錯。最近,鄭炫周請假的理由是,她姐姐要去美國留學(xué),她要去機場送行。我說,這是很光榮的事嘛,你應(yīng)該去。我很高興,我的努力減少了韓國的死亡率。
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      37.曹溪寺是韓國最大的佛教廟宇。舊歷四月八日是佛誕節(jié),我們5位中國老師恭恭敬敬前去“隨喜”。廟里密密麻麻懸掛起幾十萬個小燈籠,然而燈籠里面點的是電燈泡。燈籠的表皮多是藍藍綠綠的冷色,置身燈海,覺得鬼氣森森。到大雄殿里瞻仰,沒有巍峨莊嚴(yán)的大佛像,只有很小的細(xì)骨伶仃的塑像,主要都是呆板枯澀的畫像。我已經(jīng)看過不少韓國的佛像,都是韓國人的模樣,五官細(xì)弱,膚色白嫩,身體不挺拔,眼睛沒神采,既無“威儀”,也無“福相”,許多佛還留著官員式的胡須。飛天則穿著韓國傳統(tǒng)的長裙,手里拿著韓國的傳統(tǒng)樂器。四大天王和韋陀也胡亂安置,有的上面是獅鼻虎目,虬髯猙獰,下面卻是雪白婀娜的女人的腳。一切都使人感到,沒有佛教的氣象,徒有一點照貓畫虎的佛教的影子。楹柱上或掛或刻有許多對聯(lián),但是我一讀,全對不上。比如上聯(lián)是“歌管樓臺聲細(xì)細(xì)”,下聯(lián)是“隨花傍柳過前川”;上聯(lián)是“風(fēng)乍起吹皺一池春水”,下聯(lián)是“那人卻在燈火闌珊處”。讀多了,笑得肚子疼。才明白他們只是隨便找些有名的古人的詩句,寫在那里好看,并不考慮與環(huán)境合適不合適,更不管什么平仄對仗的勞什子了??赡軓膩頉]有我這樣的傻子去認(rèn)真看一看那些文字。廟里的上萬韓國人民擠得水泄不通,有的在吃喝,有的在談笑,有的在打手機,有的在打孩子。還有一大圈人在跳一種似乎是韓國的傳統(tǒng)舞,但跳著跳著開始接近迪斯科,于是幾個洋人也混進去連扭帶蹦,周圍的韓國中年婦女無限仰慕地配合著洋人,笑得合不攏嘴。最后在大殿前面開始演出,幾個身穿廚師服裝的年輕人用刀叉表演打擊樂,喧鬧震耳,烏煙瘴氣。一個女郎不斷脫衣服,只剩一件黑色的小背心緊裹住顫動的肉身。韓國人民如癡如醉,歡呼喝彩。我們實在看不下去了,躬身退朝。我說,韓國已經(jīng)沒有佛教了。吳博士說,現(xiàn)在基督教在韓國最有影響。一位女老師冷冷地說,你們以為韓國還有什么宗教么?另一位老師說,算了算了,人家就是找個借口玩一玩,你們管人家那么多干嗎?大家說有理有理,便道別分手了。
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    & C+ i' f( E* Q* }  38.韓國的一些知識分子,對于韓國的現(xiàn)狀也是清醒的。今天經(jīng)過法學(xué)樓,大廳里展覽著漫畫。一張是金大中講話說“歡迎到韓國來”,上面是金大中講話的照片,下面則把金大中背后的人群畫成骷髏。還有一張畫的是一個韓國人開門出來,自以為自由地伸展著肢體,但是外面還有一圈大的圍墻,沒有出口,那圍墻是用美國國旗畫的。
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      39.我的休息室里沒有電腦,有時便去講師休息室用電腦。但是那里的電腦速度極慢。韓國的老師見我很著急,便問我怎么回事。我說電腦上網(wǎng)速度太慢,她們隨口就說,中國的信息發(fā)過來,速度就是慢。我告訴她們,第一,我上的不是中國的網(wǎng),而是你們最崇拜的美國的網(wǎng);第二,我在韓國別的地方上這個網(wǎng),很快,就像翻書一樣;第三,我在韓國別的地方上中國的網(wǎng),也很快。她們說,那是怎么回事呢?我說,鬼知道。她們又問,“鬼知道”是什么意思?我說,大概就相當(dāng)于你們基督教的“上帝知道”。談到基督教,她們不言語了,因為她們大多數(shù)是“偽教徒”,連基督到底是耶和華的兒子還是父親都搞不清楚的% i: `% V0 C; o( M) ?( V' d
      40.見到常丹陽的人,第一句話就會說:“你不就是在電視上的那個……”常丹陽在韓國的電視上教漢語,一副道貌岸然的氣概,開口閉口“你好嗎?我很好,你呢?我也很好,你媽媽好嗎?……”哎喲,可善良可溫柔了,我們都說韓國各地學(xué)習(xí)中文的女孩子里一定有不少他的崇拜者??墒窃谥袊笫桂^組織的中國教師聚會上,常丹陽獻給大家的忠告是:“一、不要借給韓國人錢。二、不要相信韓國人的許諾。三、不要幫韓國人辦很麻煩的事……”大家于是笑問他,你一定受盡了韓國人的坑害吧?他憨厚地一咧嘴,沒有回答。其實用不著回答,他的忠告條條都有許多活生生的事例。關(guān)于韓國人借錢不還的事我已經(jīng)聽過3起,其中最大的數(shù)目是1000萬。韓國人自己就互不信任。他們一般不借給別人錢。我剛到韓國,沒有換錢。他們一位非常知名的教授當(dāng)著別人的面,非常夸張地慷慨借給我3萬元,相當(dāng)于人民幣200多元。而一位素不相識的中國的普通老師隨手就借給我20萬。隔了一天,那位教授問我:“我借給你的3萬元錢,夠用吧?”我是一個心軟的人,如果這時掏出來扔給他,害怕太傷他的面子,于是就說:“夠用,真是太謝謝您了?!庇袝r想想,我也真他娘的夠虛偽了。我要不是北大老師,可能當(dāng)時就掏出6萬給他,告訴他另外3萬是送給他買《圣經(jīng)》的。而我們一起去光州開會,系里多收了我的車費,助教說要還給我,但又總說忘了,一個月過去了還沒有還。在租房子的過程中我了解到,韓國的房主基本上不退還押金,而是要新房客把押金給舊房客。如果找不到新房客,那么舊房客可能就拿不回那筆巨額押金了。
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    5 ~# J7 r* p0 Q0 `  41.關(guān)于韓國人的許諾,我在中國時就切身體會到是絕不可信的。最常見的是不遵守時間,連我最要好的韓國朋友也經(jīng)常約好不到。有一次一個韓國朋友讓我復(fù)印許多文章給他和他帶來的其他韓國朋友,我冒著大雨抱著東西等了一個多小時,他們沒來,好幾天也沒有解釋。我忍不住只好主動打了電話,回答是那天別的朋友建議去一個飯莊吃飯,所以很對不起了。韓國人倒是經(jīng)常說“對不起”,但說的時候毫無誠意,完全是例行公事,仿佛說了這幾個字,就是殺人放火都可以赦免了。
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    8 [- d2 Z) e$ Q4 L+ }+ F7 C% Q6 x  42.一位中國老師告訴我,他剛來韓國時,要去買個茶杯。旁邊的韓國同事說,商店那么遠(yuǎn),別去了,我家里有的是,明天我給你一個。人家說得這么明確,哪能讓人家栽面兒呢?于是他就沒買。可這位中國老師等了幾天也沒見茶杯的影兒,只好又提去買茶杯。韓國同事還是那幾句話,中國老師覺得如果硬去買了,那是不給人面子,所以又耐心等著。如此反復(fù)數(shù)次,中國老師終于忍無可忍了,再也不提這事,悄悄地去買了幾個茶杯。而韓國同事也從不說起這事。
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    . x" {% Y2 Q" U1 u7 {  43.中國人要面子,韓國人也要面子。中國人要的是別人的面子,韓國人要的是自己的面子。9 q- }0 s) V* K( N9 n. N9 u8 X1 ~

    % b, h/ z( L$ O$ x. c/ r. j. R% v/ v  44.一個韓國朋友說:韓國的男人賴,女人賤。我很吃驚,我說這是少數(shù)吧,他說最少也有三分之一。; s1 f) M( d1 e% w% B4 n6 p/ \
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      45.夜雨寄西:君問歸期未有期,漢城夜雨滿花溪。何當(dāng)共飲青梅酒,卻話漢城夜雨時。
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      46.微笑是金,沉默是恩,感動是惠,流淚是真。
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    * r. f3 y4 {- M/ h& |* A7 x/ \  47.韓國語能夠發(fā)出的聲音甚少,比如“芮乃偉”的名字在韓國電視上被拼寫成6個韓國字,讀起來是“路易、乃伊、唯一
    & B$ v& q  ?' n0 ^  L; x  48.我最尊敬的韓國人是漢城大學(xué)的金時俊教授,大多見過他的中國人都跟我有同感。他的身上才體現(xiàn)出真正的儒者風(fēng)范。在他的退休典禮上,我贈一詩《賀金時俊教授光榮退休》:“金風(fēng)呼罷望春風(fēng),時彥滿堂綠意濃??」P豪情傳四海,壽如泰岳萬年松?!?font class="jammer">( i: {$ d# q! u( {2 c, ^6 Y
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      49.韓國最著名的高中——京畿高中的校訓(xùn)是:“自由人,文化人,平和人”。而其實韓國人所最缺乏的正是這三點,第一不自由,第二沒文化,第三最暴躁。$ H: Q2 K* K% _1 t' z' \
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      50.韓國人對外族人敵意很深,這其實是飽受侵略奴役所造成的。如果你真誠地跟韓國人交了朋友,他們把你當(dāng)成自己人了,那時你會發(fā)現(xiàn),韓國人是特別熱情好客、特別慷慨爽快的。' @( j7 q  K) A' k) j. _

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    作者: 不再流浪    時間: 2013-8-13 11:18
    韓國?基本上不了解,就知道人們喊棒子
    作者: 周小夢    時間: 2013-8-19 21:40
    韓國人的祖先是東北人和山東人?




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