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標題:
卓信藝術家 ·宋亞平
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作者:
卓信集市
時間:
2015-3-2 11:41
標題:
卓信藝術家 ·宋亞平
邵養(yǎng)德撰文
宋亞平的山水畫繼承了唐代青綠山水畫的傳統(tǒng)，形似嚴密，用筆工整，敷色艷麗，富于裝飾性。畫面大都屬于全景式的構圖，其藝術風格豪華典麗，應歸于“貴族文化”的范疇。這種畫風源于唐代李思訓（653—718），被史家稱之為“大李將軍”，他開創(chuàng)了青綠山水畫的先河，謳歌李唐王朝家天下的盛世江山， 以追求“金碧輝煌”而受到李唐王朝的高度贊揚，并成為山水畫的主流。李思訓擅長以堅挺的小筆構成畫面，而以硬筆填色，從而達到了“風骨奇峭，揮掃躁硬”的藝術效果。如果畫家能夠“揮掃躁硬”，就一定能夠達到更高的藝術境界。這種遺風激活了宋亞平的藝術靈感，使她經(jīng)常處于激情的時刻， 并在畫面上盡可能注入貴族氣息。例如《江上青山橫絕壁》一作者用簡潔的線條勾勒出山石的神影，令人神往，可望而不可及! 《山色不能隨春老》一孤獨使我們心神不安，社會使我們深懷恐懼，在自然和社會之間我們寧可選擇自然而不選擇社會，但這是不可能的。所以我們必須通過游山玩水才能鼓起“活下去的勇氣”! 《山列千重靜》一太陽落山了，黑暗籠罩著山和水， 由于緊張而戰(zhàn)栗， 由于恐懼而焦慮，仿佛可以聽到從遠山背后傳來的震撼宇宙的吶喊!《萬壑松山》一“必須蔑視一切模仿的形式，歌頌一切創(chuàng)造的形式；必須掃除一切發(fā)霉的、陳腐的題材，以便表達現(xiàn)代生活的旋渦!”現(xiàn)代的藝術家在自己的藝術作品中，或多或少都具有一定的瘋狂氣質，決不能安于現(xiàn)狀沉寂下來。如果藝術家在藝術構成中能夠體味到寬與窄、緊與松之間的奧妙，才有希望進入藝術的廟堂”。近年來，密體山水畫太多，令人狹隘而窒息，而梳體山水畫則一片空白，令人失望而焦慮。宋亞平正在密體和梳體之間進行整合。以開拓青綠山水畫的現(xiàn)代境界。
通過青綠山水畫的創(chuàng)作，宋亞平已經(jīng)充分體會到祖國山水的真實性和無限性，并把自己的人生價值和理想寓于山水之間。從有限的自我進入無限的超我，融山水于一體。“藝術就是表達一種不可表達的真實，有時也竟然表達了。這就是藝術的似是而非的境界，也是藝術是奧妙所在?！彼庾R到：精神需要登高望遠，行云流水，凈化靈魂，使主體意識和客觀表象保持和諧。
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