|
筆者戶縣人,生于斯,長(zhǎng)于斯,熟悉并熱愛戶縣這塊熱土,也自然為戶縣悠久的文化感到自豪??上?,在物欲橫流的當(dāng)代,有相當(dāng)多的傳統(tǒng)文化沒有被很好的發(fā)掘和繼承,譬如昔時(shí)與草堂寺齊名的勝光寺宣傳推介的不夠就是一例。
2005年1月25日,一條“陜西戶縣勝光寺鎮(zhèn)寺之寶千年墨玉觀音像遭搶劫”的電訊新聞傳遍全球——是日,筆者正在北京與一外商進(jìn)行商務(wù)談判,該外商指著報(bào)紙吃驚地問(wèn)“你們戶縣的……”不禁唏噓。當(dāng)然,唏噓之余,仍不忘豎大拇指。也的確是,這尊高約兩米、重達(dá)一噸、墨玉材質(zhì)的觀音像,做工精細(xì),造於佛教興盛的北魏時(shí)期,極具代表性,而且是罕見的站在蓮花座上的立佛,屬國(guó)家一級(jí)文物,當(dāng)是珍品中的精品。
有“南草堂,北勝光”之謂的勝光寺始建于西周,原是武王之子成王的封地,叫成王村,成王繼大統(tǒng)后避諱叫呈王村,后改叫什王村。黃龍宜帥曾在此修道,稱黃龍道洞。
公元386年,勝光禪師到此洞居住,筑殿堂,擴(kuò)修寺院,又從西域迎奉墨玉彌陀佛像于寺內(nèi),寺院成為當(dāng)時(shí)佛教圣地,墨玉佛為鎮(zhèn)寺之寶。時(shí)達(dá)摩禪師云游到此,與勝光禪師談經(jīng)論道,傳為千古佳話。后有唐代書圣吳道子手繪《地藏菩薩云游象》真跡金石刻碑畫一幀于寺內(nèi)(現(xiàn)存戶縣文物局)。
勝光寺先盛于唐,后盛于明。斯時(shí)規(guī)模宏大,殿宇齊全;碑石林立,松柏參天;晨鐘暮鼓,秩序井然;香煙繚繞,氣象不凡;僧眾云集,不乏大家;弘法論道,闊論高談…… 唐貞觀十二年,高麗國(guó)遺唐高僧慈藏和尚率一眾弟子曾來(lái)勝光寺參佛取經(jīng);明弘治十一年,眾居士捐資所鑄重達(dá)數(shù)千斤的鐵鐘,至今完好保存。
勝光寺是戶縣的文化遺產(chǎn),其位于郿塢嶺什王村段,是郿塢嶺的驕傲。
(作者簡(jiǎn)介:兵器部西安惠安公司史志編輯,陜西省民俗學(xué)會(huì)理事,上林苑詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員,被聘為戶縣政協(xié)文史資料征集員、香港中民影業(yè)文學(xué)顧問(wèn)、西安市非遺保護(hù)中心民俗文化研究員。系陜西省老法協(xié)法律工作部法律工作者。)
|
|