卓信藝術(shù)家 · 陳振國(guó)

卓信集市1

《秋醉大巴山》創(chuàng)作談

《秋醉大巴山》取材于我的家鄉(xiāng)陜南南部山區(qū)。2008年地震期間基本完成了素描和色彩稿，原本為2009年的第十一屆全國(guó)美展準(zhǔn)備作品，因一些原因擱置下來(lái)未再進(jìn)展，直至今年上半年才完成了創(chuàng)作。

多年來(lái)，我在水彩風(fēng)景寫(xiě)生與創(chuàng)作中陷入迷茫以至痛苦狀態(tài)。一方面，我生活在遠(yuǎn)離文化藝術(shù)中心的邊遠(yuǎn)小縣城，這里不存在任何形式的藝術(shù)氛圍，另方面，自己以往畫(huà)風(fēng)景基本上是照抄對(duì)象，在色彩上僅限于印象派外光一路畫(huà)法，雖畫(huà)過(guò)不少畫(huà)，但因不滿意而在房間里從不掛自己的畫(huà)，也不太參加什么畫(huà)展。于是，我開(kāi)始思考和探索，如何把自然風(fēng)景轉(zhuǎn)化成一幅畫(huà)，如何從被動(dòng)描述對(duì)象中解脫出來(lái)去主動(dòng)組織畫(huà)面，體現(xiàn)作品的“畫(huà)面感”，如何挖掘工具材料表現(xiàn)潛力，突破傳統(tǒng)束縛，與別人作品拉開(kāi)距離，我在《秋醉大巴山》創(chuàng)作中作了探索性嘗試，歸納起來(lái)有以下幾點(diǎn)。一是在造型上放棄對(duì)自然物象明暗體積的描述，將自然形態(tài)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形態(tài)，消解自然形態(tài)的物質(zhì)感，強(qiáng)化畫(huà)面的形式感。二是在色彩上既擺脫描述性的再現(xiàn)和印象派光影表面的束縛，又保持畫(huà)面色彩與自然色彩的平行關(guān)系，緊緊抓住色彩的本質(zhì)，即馬蒂斯所說(shuō)：“色彩盡可能協(xié)助表現(xiàn)”。三是在構(gòu)圖上借鑒北宋山水畫(huà)全景式構(gòu)圖，以表達(dá)我對(duì)大巴山恢宏，壯闊的感受，并摒棄了近大遠(yuǎn)小傳統(tǒng)透視法。四是著力畫(huà)面趣味的表達(dá)，體現(xiàn)既厚重又松動(dòng)，避免出現(xiàn)“平、滑、薄、板”的甜俗味，為此大量吸收中國(guó)畫(huà)的皺、擦、點(diǎn)、染、線法，讓畫(huà)面有味耐看。五是在技法和材料上，為體現(xiàn)畫(huà)面節(jié)奏感，我一改單一技法而交替使用綜合畫(huà)法，如山頭植被部分多采用一次性直接畫(huà)法，地面部分先埋色埋底料后反復(fù)疊加再進(jìn)行皺、擦、點(diǎn)、染，山石局部用了馬蒂斯的拼貼法，地面上用了克里姆特的“灑金法”，天空用了高更的平涂法，超現(xiàn)實(shí)的云彩用了修拉的“點(diǎn)彩法”，在工具上水彩筆，毛筆和油畫(huà)筆軟硬兼用。西方立體解構(gòu)主義，表現(xiàn)主義和中國(guó)山水畫(huà)的兩個(gè)傳統(tǒng)的融合是支撐畫(huà)面的美學(xué)思想，以上這些似有大雜燴一鍋燜的感覺(jué)，其目的是想打造既具象又抽象，既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的作品樣式。