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1.小時候看課本說月球上能看到長城
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; P" [* B" I W' U ——事實上如同人從50米外的距離看一根頭發(fā)絲……
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& i6 O2 X8 Y( ? s& t0 I3 f 2、幾個科學(xué)家小時候的故事
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牛頓同志和蘋果的故事
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. O1 l6 T7 G% p+ X ——關(guān)于牛頓和他的蘋果是伏爾泰編的,據(jù)說他是聽牛頓的侄女說的,當(dāng)然牛頓的所有手稿里沒提到那只蘋果。0 v! f8 f" |0 P% g2 D
5 V6 X8 A7 |+ B: x 達芬奇小朋友和雞蛋的故事
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' w5 s! ^6 [. ?# k ——達芬奇和愛因斯坦可愛的童年生活作者不明,不過可以確定的是達芬奇成為韋羅基奧弟子的時候已經(jīng)13、14歲而且有一定繪畫功底了。( l j8 e3 a, A! S( o$ i
( |6 x" K! K' p4 D 愛因斯坦同學(xué)和小凳子的故事6 x. M5 o- c* ^& H V+ g
; D$ }' ~4 T2 Z7 q ——然后愛因斯坦小時候成績還行,就是有點偏科,干嘛非說人家小時候傻呢……! B. y9 y" u0 j6 b
" T8 o* i& c, {- \3 J& s 華盛頓和櫻桃樹的故事
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$ J9 ` h# `" W! P! a ——華盛頓和他老爸的櫻桃樹是某米國出版商制造出來的兒童文學(xué)……0 ?) t8 K( d* l+ Q+ @: G- w
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3、瓦特看見水壺?zé)_產(chǎn)生靈感發(fā)明蒸汽機——蒸汽機在瓦特出生前有,他只不過改良了而已……- C) [+ @% T1 U. V" d: c1 h3 W
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4、菠菜富豪含鐵元素——菠菜鐵元素確實比其他蔬菜高那么一點點,關(guān)鍵是當(dāng)初科學(xué)家點錯小數(shù)點,所以才有了大力水手的動畫片。
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5、兔子應(yīng)該吃胡蘿卜——養(yǎng)過兔子都知道,很少有兔子吃。
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6、魚翅燕窩營養(yǎng)豐富——居然真的會有人相信鯊魚鰭和鳥口水有什么營養(yǎng)價值……燕窩除了鳥口水之外,MS還有半消化狀態(tài)的魚蝦,實際營養(yǎng)不如粉條和木耳!
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+ X$ P _+ |; A `( o# ? 7、懷孕不能養(yǎng)貓,有弓型蟲——只要去寵物醫(yī)院做次排蟲測試就成,醫(yī)生為圖省事說的,不只是貓、豬牛羊等觸類都能感染弓型蟲。而且比例上來講比貓不知道高多少……而且貓一生也只感染一次弓型蟲。絕大多數(shù)感染過弓型蟲的人一輩子都沒養(yǎng)過貓。
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8、鋰電池前三次充電要滿12小時——以前的電池是需要充分充電,用來激活,現(xiàn)在都是鋰電池了,是不需要這樣做的。8 p J4 u# l' q8 \- n; Z
$ F( X2 q# L9 _ \3 ]% o 9、電視電影里常見的,某B社會“專家”拿根手指蘸掉白色粉末嘗嘗就知道是viper+ ` R4 F: \( D5 j& V5 f
5 C% N% K) B L$ j ——如果真這樣做……那是找死,純度越高死的越快。
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10、天才就是99%的汗水1%的靈感& ~4 z$ M& j; N8 q& A
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——原話是“天才就是99%的汗水1%的靈感,但這1%的靈感遠(yuǎn)遠(yuǎn)比99%的汗水重要”。
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0 U4 h9 E' l, s) }9 G0 x, o% ~ 11、老師常用‘吾生有崖,而知無崖’教育我們要好好讀書
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——其實……原文是“吾生有崖,而知無崖,以有崖求無崖,殆哉矣”……完全相反。) X" i& T L$ Y9 R- J. y
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12、感冒是由感冒病毒引起的,吃消炎藥可以治感冒
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; [1 w7 T3 L$ K ——暈了 P. w, z, ?( m3 r. N2 @9 I* E# R
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13、吃麥當(dāng)勞、肯德基索要發(fā)***票是愛國,去家樂福、沃爾瑪索要發(fā)***票他們就不能偷稅了--------餐飲業(yè)納的是營業(yè)稅,而麥肯那種快餐業(yè)都是專用的稅控機器。人家納不納稅,納多少,跟你要的那個發(fā)***票是沒任何聯(lián)系的。要發(fā)***票的唯一用處就是可以刮獎。( F& K/ g+ R# V
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14、1999年7月……KB大王從天降3 { ?1 \' f8 x: t2 [3 @! b" V3 A
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——這個不用證明了吧……
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* [4 m, U' H9 h8 l 15。“這世界上最遙遠(yuǎn)的距離……你卻不知道我愛你”是泰戈爾大師寫的
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——是張小嫻女士的杰作。8 C* j# T: ~/ h! T& r1 |
7 ?: A( L- ]1 S7 m" c. E 16、不存在一個擲骰子的上帝——愛因斯坦
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5 y% f3 V6 t# l6 c! _ ——原句為‘上帝不擲骰子’這話主要針對量子理論……愛因斯坦畢竟是猶太人?!吧系鄄粩S骰子”是愛因斯坦對海森堡測不準(zhǔn)原理的評價。當(dāng)時年輕的物理學(xué)家海森堡提出了測不準(zhǔn)原理,即不可能同時準(zhǔn)確測量一個粒子的動能和勢能,對動能的測量會影響到勢能,反之亦然。當(dāng)時世界物理學(xué)界為之一片嘩然,很多重量級的物理學(xué)家都反對這個理論,就連海森堡最崇拜的偶像愛因斯坦也反對。所以說出了這樣一句話,愛因斯坦認(rèn)為世界是可知的,是可以被描述的。年輕的海森堡承受了太大的壓力,他甚至哭出聲來??墒菚r間證明了真理,現(xiàn)在測不準(zhǔn)原理已經(jīng)成為量子物理的基本定律之一。
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17、中國是一只睡獅,一旦它醒來,整個世界都會為之顫抖——拿破侖- A6 {$ v3 }& W3 N2 o* Z
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——原話是‘中國是一只睡獅,一旦它醒來,整個世界都會為之顫抖?!诔了?,謝謝上帝,讓它睡下去吧!’" F0 e1 D0 Z: A! V. [8 J
/ n( Z L3 ?. ^8 [$ n2 `9 c 18、民可使由之,不可使知之——孔子4 K" U' L. {; M5 f. \8 V) e, u
& x( G1 q" T: n2 t. P, a; I3 D3 O1 a* E ——其實是‘民可,使由之;不可,使知之’,“民可,使由之;不可,使知之?!币簿褪敲窨?,則使由之;不可,則使知之。/ T8 I1 J7 W9 c [% H7 u
2 G2 e$ v" @# `2 ~8 n4 e& }6 o 人民能做的事,由他們?nèi)プ?;不能做的事,要讓他們知道不能做的原因。古代沒標(biāo)點害人啊……, q4 d9 G, h9 w3 `% W4 l
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19、周總理去世,聯(lián)合國降半旗是有史以來第一次。6 S2 R, o/ i) X
4 x' s* R5 g/ _& X' V! R" S& F ——雖然大多數(shù)國人都很想相信,但這確實是徹頭徹尾的謊言。
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6 T- Z$ O$ `* l5 {. }1 H 先重溫謠言原文:《周總理逝世聯(lián)合國降半旗的真正原因》% E7 y, Y' N4 S/ ]! e2 V' |* | \
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1976年1月8日,周〈!-->恩來逝世時,設(shè)在美國紐約的聯(lián)合國總部門前的聯(lián)合國旗降了半旗。自1945年聯(lián)合國成立以來,世界上有許多國家的元首先后去世,聯(lián)合國還沒有為誰下過半旗。
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. h% G: V: s c2 A 一些國家感到不平了,他們的外交官聚集在聯(lián)合國大門前的廣場上,言辭激憤地向聯(lián)合國總部發(fā)出質(zhì)問:我們的國家元首去世,聯(lián)合國的大旗升得那么高,中國的總理去世,為什么要為他下半旗呢?
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當(dāng)時的聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆站出來,在聯(lián)合國大廈門前的臺階上發(fā)表了一次極短的演講,總共不過一分鐘。
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他說:“為了悼念周〈!-->恩來,聯(lián)合國下半旗,這是我決定的,原因有二:9 T6 s3 d2 h, g4 \
, T: o' U4 [) \) |0 A _7 D1 m 一是,中國是一個文明古國,她的金銀財寶多得不計其數(shù),她使用的人民幣多得我們數(shù)不過來。可是她的周總理沒有一分錢存款。
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; W# \7 @1 n4 y7 t; x, O 二是,中國有10億人口占世界人口的1/4,可是她的周總理沒有一個孩子。你們?nèi)魏螄业脑祝绻茏龅狡渲幸粭l,在他逝世之日,總部將照樣為他降半旗?!?br />
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; v- o# _' z W6 e% Z, C 說完,他轉(zhuǎn)身就走,廣場上外交官各個啞口無言,隨后響起雷鳴般的掌聲。瓦爾德海姆機敏而鋒利的談吐,不僅表現(xiàn)了他機智無比的外交才能,同時也反映了我們敬愛的周總理的高尚品格是舉世無雙!8 B( t5 @2 b% b5 X9 K1 ^# m; U8 d
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點評:這文章看了N多遍了,有沒有發(fā)現(xiàn)都是出自網(wǎng)友轉(zhuǎn)載,經(jīng)證實這是個假新聞。5 z* S% I" Y2 J7 H+ J4 ^
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降半旗是不是先例?不是!1948年印度的國父——“圣雄”甘地遇刺、1953年蘇共中央總書記、蘇聯(lián)部長會議主席斯大林病逝、1968年美國著名黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁·路德·金被暗殺,聯(lián)合國當(dāng)時都為他們的去世下了半旗?!镀斓洹芬?guī)定的下半旗是必須,還是可以或應(yīng)當(dāng)。# v' {/ [$ s: k
+ ~0 c9 a: k' ]5 e1 _/ q; b# m" Z 第一個條:聯(lián)合國秘書長明顯是在影射其他會員國的元首或首腦都是貪污犯。更何況聯(lián)合國也鼓勵合法的勞動所得,**首腦也是雇員,秘書長會說出這樣公然違反勞動法的話?
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2 w. H, B8 Z7 v) d9 T+ Y 1976 年總理去世后,根據(jù)國家有關(guān)統(tǒng)計,周總理的工資是400.80元,其夫人的工資為347.50元,從1958年1976年,18年一共是161442元,用于補助老百姓的36645.51元,補助工作人員和朋友的工10218.67元,著兩項支出占兩人總收入的1/4。其中的主導(dǎo)思想,自己拿工資來補助就可以減少國家的負(fù)擔(dān)。至于總理的積蓄,總理也曾立了規(guī)矩;凡是積蓄夠5000元,沒什么用,就交**費。就這樣總共交14000遠(yuǎn)??偫?976年 1月份去世以后,兩個總共才積蓄了5100元。所以不存在一分都沒有。
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L- z6 g, b0 [ q2 V) m; Y 第二條:“他沒有子女”這能說明什么?這位秘書長會瘋狂到鼓勵不孕主義?看看聯(lián)合國人權(quán)大會每年對中國的計劃生育政策說三道四,你還會相信他會鼓動不孕主義嗎?9 i z. R3 N; `. r0 X
, I7 O9 q% o; P 中國人用一個農(nóng)村老支書的思維去強加在聯(lián)合國官員身上,只是一廂情愿。任何宣傳都要實事求是,絕不要造假,人為的拔高和貶低都是不足取的,立論要客觀公正公允,經(jīng)得起歷史檢驗。4 p* h d+ m/ O, ^8 ]5 D$ x
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20、小時侯老師說過美國西點軍校掛雷鋒的頭像.有雷鋒手冊什么的.每天向雷鋒學(xué)習(xí).老師都以這個事情向我們宣傳叔叔多么的有名……哭,人家根本沒有!純粹是國內(nèi)憤青的意淫。
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21、執(zhí)子之手,與子偕老3 x% O( Y% l9 r, z/ T
——原句是‘死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮’其實寫的是戰(zhàn)士之間的約定,說要一起死。后面的兩句是說現(xiàn)在和我約定的人都走了,我可怎么活啊,現(xiàn)在成夫妻關(guān)系的了?;靵y……
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22、梁山伯與祝英臺* L/ m6 W4 g3 c( K3 W
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——文學(xué)創(chuàng)作果然是神奇的……梁山伯其實是明朝的清官……,祝英臺南北朝魏國的女俠……兩朝代相差700多年,只是被埋的近而已……還有種說法是,埋梁的時候那地里挖到祝的碑,就埋一起,冥婚??) g9 K8 \( b2 F8 J% Y, o- z
1 a) R& }4 I6 n( j* F& A3 v 23、陳世美拋妻棄子,武大郎的身高,楊門女將,楊家將——楊業(yè)就一個兒子,楊延昭,也就是俗稱的楊六郎。所謂楊家七個兒子是假的。陳世美的朝代比包公早很多,是個非常好的清官,得罪了權(quán)貴被傳成了一個##遭后世唾罵。(可憐的人)
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6 a8 [$ _9 T5 y$ L 24、周瑜被諸葛亮氣得吐血,空城計
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7 h0 M+ z/ H8 z5 Y ——三國演義里周瑜被諸葛亮氣得吐血而死是羅貫中胡扯的,原因在于羅屢試不第并遷怒于某周瑜的后人,故在書里意淫泄憤。事實上現(xiàn)在周瑜的族人還有族譜,證實此說純粹造謠。
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7 V3 T8 C J; r9 q3 T( H# K) H, O, z 諸葛亮根本沒做這回事,但是據(jù)說曹操曾有類似演出,引易中天一句話,難道司馬懿那么蠢不會叫個弓箭手把諸葛亮射下來嗎?7 Z- C2 w0 N2 A* v3 K, E) n# ~" P
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25、李時珍畫像(一慈眉善目老爺爺)
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——其實是現(xiàn)代畫家根據(jù)李時珍遺物意淫的,據(jù)考證李時珍相貌兇惡滿臉絡(luò)腮胡身材魁梧大概和張飛李逵差不多形象……, x6 g8 I9 C. q$ n
+ ^, A* H+ h; i1 U, [ 26、以德抱怨/ g/ t0 W i& ^9 Q( W1 \# u
, Y7 T+ i9 n1 s 原句:“或曰:‘以德報怨,何如?’子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德”. B+ F; X9 q3 m) H( t% U
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——《論語憲問》 L: }$ b/ E& j/ z/ w& N
, S# D$ m$ o* Y" W4 X, b 以德抱怨,是我們常聽到的一句話了,人們通常理解的“以德抱怨”什么意思呢?就是說:孔老夫子教我們,別人欺負(fù)你了,你要忍,被打碎牙齒也要往肚子里吞,別人來欺負(fù)你,你反而應(yīng)該對他更好,要用你的愛心去感化他,用你的胸懷去感動他。9 a5 w( _ S ~
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但事實上,我們根本曲解了孔子的原意,我當(dāng)初,也萬萬沒想到原來在孔子這句“以德抱怨”的后邊還跟著另外一段話,什么話呢?子曰:“以德抱怨,何以報德?以直報怨,以德報德!”看完以后,幡然醒悟,原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把!當(dāng)時的真實情況是怎么樣的呢?孔子的一個弟子問他說:師傅,別人打我了,我不打他,我反而要對他好,用我的道德和教養(yǎng)羞死他,讓他悔悟,好不好?孔子就說了,你以德抱怨,那“何以報德?”別人以德來待你的時候,你才需要以德來回報別人。可是現(xiàn)在別人打了你,你就應(yīng)該“以直抱怨”,拿起板磚飛他!看!就因為被人故意省略了一句話,剛烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了現(xiàn)在這個溫婉的受氣包形象。& x6 I; @( J% `- R% p
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27、無毒不丈夫6 p" s! Y* m6 ^( X- h& d
6 v8 R, a( G: R8 ?! T0 U! r. r( } 原句:量小非君子,無度不丈夫。/ Y7 R2 c1 N" y' R- U* \
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——民間諺語聯(lián)對
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原來,這句來自民間的諺語本來應(yīng)該是“量小非君子,無度不丈夫”,這本來是個很好的句子,里邊充分運用了對仗。顯示出了一份陽剛有力的氣魄,一個胸懷坦蕩的男人形象就躍然于紙上,可惜勞動人民口耳相傳的這一句話,到了朝廷上那些所謂的學(xué)高八斗的“君子”嘴里就變了個味。為什么呢?這要從古時候文人的習(xí)性說起,在這副對聯(lián)式的諺語里,“度”為仄聲字,犯了孤平,念著別扭,很容易讀為平聲字“毒”,那些對音律美感要求甚高的學(xué)者們某天吃飽了沒事兒干,便發(fā)揮他們的專長自做主張,把這句改為“無毒不丈夫”了
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1 j* a) S+ q/ _: _5 r3 R 28、唯女子與小人難養(yǎng)也。$ Q8 R' Q7 g0 |, S
$ Z) ^0 C' Q! |: w3 E1 b4 k 原句:唯女子與小人難養(yǎng)也,近之則不孫,遠(yuǎn)之則怨?!墩撜Z·陽貨》$ l0 A, L9 B! `( F o7 I. \
$ y) W* B( J! ^- T; l# I 孔子當(dāng)初是在什么一種環(huán)境下說出“唯女子與小人難養(yǎng)也”這句話的?當(dāng)代全國教育勞??桌舷壬苄l(wèi)國國君的邀請,來到了衛(wèi)國參觀學(xué)習(xí)休養(yǎng),但在這期間,孔老先生突然發(fā)現(xiàn)自己被涮了,人家根本是拿他的身份來炫耀自己抬高自己而已,并不是真正支持他來這教化衛(wèi)國民眾的,尤其是那個衛(wèi)靈公的老婆,為了抬高自己的身望,公開炫耀,貶低了孔子,孔老先生那個郁悶啊,你衛(wèi)靈公到底是喜歡德才多些,還是喜歡女色多些?在你心里我和你老婆哪個重要?干醋自己吃完,依然沒人鳥他,孔子怒了,說:“吾未見好德如好色者也!丟!此處不留爺,自有留爺處!GO,GO,GO!”收拾行李就離開了衛(wèi)國,離開之后,心情平復(fù)了,想起衛(wèi)國公老婆那種仗著得寵,驕橫跋扈亂政擾民的爛事兒,就發(fā)了感慨:“唯女子與小人難養(yǎng)也!近之則不孫,遠(yuǎn)之則怨?!?font class="jammer">6 I. N" B7 a* s! J5 [" D
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29、相濡以沫5 D2 X3 a3 e( n! t3 S7 |
4 Y, ]' x/ G% d5 @ p' U& z$ y 原句:相濡以沫,不如相忘于江湖——《莊子·大宗師》# N4 O$ W3 B+ o; t$ N8 [3 u
( K& o# G- J6 r 說起這句話,其實大有來頭,我想大家都聽過現(xiàn)在流行的一個詞吧?江湖,這個“江湖”是從哪兒出來的呢?很多人以為最初是古龍小說里的一句“人在江湖,身不由己”,其實不然,江湖這個詞最早的出處,便是在莊子說“相濡以沫”的這句話中。在《大宗師》篇中,莊子給我們講了這么一個小故事:“泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖?!彼f的是有一天,一眼泉水干了,兩條小魚被困在了一個小水洼,為了生存下去,它們彼此從嘴中吐出泡泡,用自己的濕氣來濕潤對方的身體,互相扶持,互相依賴。但,與其在死亡邊緣才這樣互相扶持,還不如大家找到一條水路,開開心心地回到廣闊的江河湖海,回到各自的天地,彼此相忘,自由自在。
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4 }$ Y9 G ~5 H7 ~- B2 b; F 30、天地不仁,以萬物為芻狗 U# m" E! o+ s- p- W7 M) }
4 j2 j( T+ c' L 原句:天地不仁,以萬物為芻狗,圣人不仁,以百姓為芻狗——《道德經(jīng)》
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3 F9 b3 }: A, f0 ]5 ] 要說起這句話,大半的憤青都會告訴你,這話的意思是說:“天地殘暴不仁,把萬物都當(dāng)成低賤的豬狗來看待,而那些高高在上的所謂圣人們也沒兩樣,還不是把我們老百姓也當(dāng)成豬狗不如的東西!”
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$ k* d2 x5 F* \0 s9 d6 [ ~" u 其實這句話的真正意思是說,天地不情感用事,對萬物一視同仁,圣人不情感用事,對百姓一視同仁 |
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