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劉禪(207年-271年),即三國(guó)蜀漢后主,字公嗣,小名阿斗,即蜀漢昭烈帝劉備之子。關(guān)于他大家的認(rèn)識(shí)是:一個(gè)是“樂不思蜀”,一個(gè)是“扶不起的阿斗”。就在最近看小視頻中頻頻有人讀作劉禪(shan四聲),開始不以為然,因?yàn)槎U是多音字,讀錯(cuò)也是有可能的,但是遇見的多了我便查證了一下。因?yàn)樵谖疑蠈W(xué)或者閱讀中都是讀作劉禪(chan四聲)的,到底那個(gè)是正確的,我也想知道答案。手機(jī)上搜索百度百科,給出的答案是劉禪(shan四聲);回家后看出版社出版的少兒經(jīng)典著作《三國(guó)演義》帶拼音的,標(biāo)注是劉禪(chan四聲)。自此,我便不知道那個(gè)對(duì)了。
5 d4 m, P& g! u. R, X! X 查看商務(wù)印書館出版的《新華漢語(yǔ)詞典》中給出的:禪(chan)有兩種解釋:1、佛教用語(yǔ),指排除雜念,使人浮躁的心情安靜下來。如坐禪、參禪。2、泛指佛教的事務(wù)或與之相關(guān)的事務(wù)。如禪房。禪(shan)指禪讓,遠(yuǎn)古時(shí)的帝王將王位讓給別人的意思。似乎也沒有找到答案。
: d) x6 D! g& z! t又回到網(wǎng)絡(luò)上的爭(zhēng)鳴上,指出讀音的也不出兩種聲音。
( A" @4 C6 T; g2 z% [ J6 u1 ?0 H1 C 支持讀劉禪(shan四聲)的給出的幾點(diǎn)是:
: s' I, A' U# j& m1、禪和佛教有莫大關(guān)系。而東漢末年,佛教傳入中國(guó)不過百余年,影響甚微,肯定不如張魯?shù)奈宥访?,而且也沒有任何證據(jù)證明劉備篤信佛教,那么他為什么要給當(dāng)時(shí)唯一的兒子用佛教用語(yǔ)取名?
0 @9 q4 l7 c! j& Q2、劉禪字公嗣。名、字相配是古人取字的慣例。僅以三國(guó)人物為例,就有諸葛亮字孔明,黃蓋字公覆,周瑜字公瑾等等不勝枚舉。若禪字讀chán,那它和嗣字有何關(guān)聯(lián)?而若它讀shàn,則和嗣字成相輔相成的關(guān)系。一禪一嗣,一讓一繼。! Z6 _) R" r5 E
3、“封禪(shàn)永理”之臆斷,這里指劉備的四個(gè)兒子:劉封、劉禪、劉永、劉理,又指劉備的野心。- z3 Z& _! A2 R @
支持讀劉禪(chan四聲)的指出:
& m! I/ V1 {, o1、古時(shí)候佛教大體是在東漢末年傳入,但是之前這個(gè)禪字并不一定是專指佛教用語(yǔ)?,F(xiàn)代拼音是在1958年后批準(zhǔn)公布的,在古時(shí)候怎么讀也待考證。4 p* B: T2 ]/ d
2、現(xiàn)行影視劇及各大出版社(尤其是少兒出版社帶拼音版本的)都讀作劉禪(chan四聲)的。見時(shí)代出版?zhèn)髅健不丈倌陜和霭嫔绲瘸霭娴膸匆舭娴摹度龂?guó)演義》。朱敏、沈壽林導(dǎo)演的少兒動(dòng)畫連續(xù)劇《三國(guó)演義》等等。 }1 Y& v2 d m
3、1999年版縮印本《辭海》等將劉禪的”禪“字標(biāo)注為chan四聲音。5 m# f1 |' [/ X/ o
至此查閱先告一段落,總體說都有各自的道理,或許是古代版圖分分合合,地域差異、讀音差異所致吧,在沒有找到專門介紹劉禪名字及讀音的書籍,或許也是古人也沒有想到有當(dāng)今拼音之統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)吧! |
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