渭河南岸游城隍 樊義廷

清清河水

       “三個(gè)城隍坐戶縣”, 是千百年流傳下來(lái)的一句民謠, 它簡(jiǎn)明地概括了戶縣民間傳承近千年的“接城隍”民俗文化活動(dòng)。戶縣的廟會(huì)文化活動(dòng), 歷經(jīng)周秦漢唐宋元, 到明朝洪武年間形成以“接城隍” 為主要形式, 伴以各類(lèi)廟會(huì)為補(bǔ)充的民俗文化活動(dòng)。
　　城隍的前身是《禮記》天子祭祀“八蠟”中的“水墉”, 是城隍信仰中自然崇拜的萌發(fā)期。“水墉”就是農(nóng)田中的溝渠。城隍信仰后來(lái)發(fā)展到人物崇拜, 再加上封建統(tǒng)治王朝的倡導(dǎo), 特別是明朝洪武年間的“造神”運(yùn)動(dòng)而達(dá)到鼎盛。
　　目前, 戶縣北鄉(xiāng)民間成立的城隍文化協(xié)會(huì)共有4家, 縣城有總城隍文化協(xié)會(huì), 農(nóng)村還有3個(gè)城隍文化協(xié)會(huì), 另外各村都成立有民樂(lè)會(huì), 各村民樂(lè)會(huì)下還有儀仗隊(duì)、鑼鼓隊(duì)、秧歌隊(duì)、社火隊(duì)等文藝表演隊(duì)伍。形成了鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、村組民俗文化組織網(wǎng)絡(luò)。
　　渭河南岸的都府城隍民俗文化協(xié)會(huì), 設(shè)有會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)、常委、組長(zhǎng), 48個(gè)行政村都有一名會(huì)員。協(xié)會(huì)每年召開(kāi)3到5次全體會(huì)議, 聽(tīng)取和研究當(dāng)年輪值村的“接城隍”、慶生日、“會(huì)城隍”的具體安排和各會(huì)員村的配合銜接事宜。
　　各村的民樂(lè)會(huì), 負(fù)責(zé)本村的年節(jié)文化活動(dòng), 如逢輪到“接城隍”年份,一個(gè)自然村的幾個(gè)行政村, 就聯(lián)合起來(lái)成立民樂(lè)總會(huì)。如2006年元村“接城隍”時(shí), 就由6個(gè)行政村聯(lián)合成立了“元村共建和諧民樂(lè)總會(huì)”。
　　600多年來(lái), “接城隍”已約定成俗, 沿襲成規(guī)。輪值村前一年就要成立民樂(lè)總會(huì), 組建起鑼鼓隊(duì)、秧歌隊(duì)等文藝表演隊(duì)伍, 并組織排練。還要提前排好各行政村、各表演隊(duì)伍的次序和各負(fù)責(zé)人的分工, 一旦決定了,各方面都要嚴(yán)格執(zhí)行。
　　輪值村在接城隍的前3天, 要向都府城隍總會(huì)和19個(gè)村所屬的48個(gè)行政村下請(qǐng)柬, 邀請(qǐng)觀看和送香火。一般是正月十二“接城隍”, 參與人員早晨5時(shí)起床, 6時(shí)出發(fā), 中午12時(shí)前到達(dá)“送城隍”村, 該村的鑼鼓儀仗隊(duì)在村口迎接。
　　其交接儀式, 在該村的廟中和大舞臺(tái)上, 按照漢朝的禮儀舉行, 之后從另一條路線返回。往返的路線是繞個(gè)圓圈, 爭(zhēng)取沿途多走幾個(gè)村子。在經(jīng)過(guò)的每個(gè)村, 都要敲鑼打鼓, 表演節(jié)目。各村家家門(mén)前擺放煙、酒、副食、飲料, 戶戶在門(mén)前鳴放鞭炮, 呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)、和諧、歡樂(lè)的景象。
　　看熱鬧的群眾人山人海, 遍布田野村莊, 墻頭樹(shù)上, 每年都在10萬(wàn)人以上。迎“神”隊(duì)伍到下午6時(shí)回村, 在大舞臺(tái)和臨時(shí)搭的“神棚”里再按漢朝禮儀安放“神象”, 供19個(gè)村民樂(lè)會(huì)和各地群眾在正月十三至十五前來(lái)慶賀演出和送香火。
　　在這3天里, 19個(gè)村彩旗招展, 鑼鼓咱天, 人們穿紅掛綠, 喜氣洋洋,鄉(xiāng)間道路上人流如潮, 五彩繽紛, 輪值村里熱鬧非凡, 鑼鼓隊(duì)來(lái)了一家又一家, 表演隊(duì)伍來(lái)了一支又一支。有時(shí)同時(shí)幾家隊(duì)伍匯聚在表演場(chǎng)地, 鑼鼓敲得震天響, 鼓手們汗流浹背, 人潮泗涌, 密不透風(fēng), 廣場(chǎng)成了彩旗與花的海洋, 鼓聲與歌聲的世界, 這幾天成為人們的狂歡節(jié)。
　　農(nóng)歷二月初八是城隍夫人趙誥命的生日(在長(zhǎng)安區(qū)為城隍的生日),輪值村又在3天前向有劇團(tuán)或文藝隊(duì)伍的村發(fā)出請(qǐng)柬, 請(qǐng)?jiān)诙鲁跗咄碇炼鲁跏磉@3天4晚時(shí)間內(nèi)來(lái)村演出, 該村提供舞臺(tái)、場(chǎng)地和招待, 有時(shí)還聯(lián)系縣城和外社區(qū)民間表演團(tuán)體來(lái)義務(wù)演出。另外成立炊事班, 支五六口大鍋煮面條, 供各地群眾免費(fèi)用餐。
　　農(nóng)歷六月初八是城隍的生日(在長(zhǎng)安區(qū)為城隍婆的生日), 慶?；顒?dòng)和二月初八基本相同。
　　農(nóng)歷十月間“會(huì)城隍”, 這是時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最大的集文化交流和物資交流的盛會(huì)。輪值村確定了“會(huì)城隉”的具體日期后, 提前一個(gè)月發(fā)請(qǐng)柬, 邀集總會(huì)的成員和48個(gè)村的雙委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)及民樂(lè)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)會(huì), 匯報(bào)“會(huì)城隍”活動(dòng)安排, 了解各村前來(lái)“賽會(huì)”的內(nèi)容。下一個(gè)輪值村匯報(bào)來(lái)年“接城隍”的籌備情況, 聽(tīng)取大家的意見(jiàn)。會(huì)議后, 輪值村四處張貼公告,告知“會(huì)城隍”的起止日期、具體內(nèi)容、聯(lián)系方法。“會(huì)城隍”實(shí)際上成了民間舉辦的物資交流會(huì)。
　　會(huì)城隍期間, 輪值村要請(qǐng)圓團(tuán)唱7天7夜至10天10夜的大戲, 外地的戲曲、歌舞、雜技團(tuán)體, 也前來(lái)演出。形成天南海北八方匯萃、古典與現(xiàn)代百花齊放的競(jìng)賽場(chǎng)面。各地客商蜂涌而來(lái), 生產(chǎn)資料和日用百貨擺滿街巷道路, 應(yīng)有盡有, 飲食攤點(diǎn)星羅棋布, 香氣四溢, 香客摩肩接踵, 熙熙攘攘。老人小孩看熱鬧、品小吃, 少男少女們相約會(huì)、談情話。親威們歡聚一堂, 把酒話桑麻。
　　按慣例, 輪值村必須“會(huì)城隍”, 不然下一個(gè)村就不接, 而實(shí)際上各輪值村都是當(dāng)年“會(huì)城隍”, 無(wú)一違例。這就保證了19個(gè)村年年有一次物資交流會(huì)
　　農(nóng)歷臘月上旬, 下一個(gè)輪值村就主動(dòng)前來(lái)協(xié)商“接城隍”事宜。來(lái)年正月初九, 接收下一個(gè)輪值村的柬帖。搭好舞臺(tái), 做好“送城隍”的準(zhǔn)備。正月十二, 舉行交接儀式后, 敲鑼打鼓歡送接城隍隊(duì)伍出村。
　　“接城隍”活動(dòng)從交接儀式看, 有漢代稱謂的文祭官、武祭官、司儀、正引、配引、正通、配通、正讀、配讀, 8位禮賓由村里德高望重, 貢獻(xiàn)突出的人擔(dān)任, 各司其職。
　　交接儀式主要內(nèi)容有:
　　(一)報(bào)官入廟(燃燭上香):
　　(二)“路神”烏梢開(kāi)道(鳴炮三響, 烏梢鞭東西南北各揮打三下);
　　(三)禮樂(lè)起奏, 禮賓進(jìn)廟(文祭官和正禮賓, 武祭官和配禮賓兩列并進(jìn)):
　　(四)禮賓端坐, 敬觀送方舉行拜別儀式(上年輪值村舉行拜別儀式,內(nèi)容待后介紹):
　　(五)禮賓肅立, 正帽整衣(準(zhǔn)備舉行“迎城隍”儀式)；
　　(六)輪值村司儀唱:(某某)村恭迎都府城隍儀式現(xiàn)在開(kāi)始, 1、文祭官, 武祭官就位, 拱揖；2、禮樂(lè)三通, 一通樂(lè)起[奏樂(lè)], 二通樂(lè)響(奏樂(lè)), 三通樂(lè)止(奏樂(lè))；3、主祭官正冠整衣(正引, 配引領(lǐng)引)；4、燃燭上香(正通遞燭香), 拱揖, 跪, 一叩首, 再叩首, 三叩首。祭酒三盅(正通遞酒), 叩首, 起, 復(fù)位(正通喊“上香祭酒已畢”)；5、獻(xiàn)茶獻(xiàn)羹。主祭官就位, 拱揖, 獻(xiàn)茶, 獻(xiàn)羹(配通遞茶, 羹), 拱揖, 復(fù)位(配通喊“獻(xiàn)茶獻(xiàn)羹已畢”)；6、誦祭文, 拱揖, 供文(正讀遞文), 誦文, 復(fù)位(配讀喊, 誦文已畢)。 焚文；7、移交物件冊(cè)；8、致答謝辭:9、起主(主為城隍夫婦牌位)。文祭官就位, 拱揖, 起主于案, 報(bào)主于懷, 抱主于亭, 拱揖, 復(fù)位(正讀喊, 起主已畢)；10、扶“神”上轎, 鼓樂(lè)先行, 鳴炮起身, 城隍金身起駕(某某)村。
　　迎“神”隊(duì)伍的典禮儀儀內(nèi)容有:1、黃旗2面；2、高桿紅燈2盞; 3、萬(wàn)人傘1頂；4、日照子1面；5、檀香爐1個(gè)(后隨管樂(lè)隊(duì))；6、八仙桌1張(12人抬)；7、祭亭1座(12人抬, 后隨誦經(jīng)隊(duì))；8、中鑼2面；9、開(kāi)道大鑼1面(2人抬)；10、肅靜, 回避堂牌各1面; 11、金瓜2根；12、大刀2把；13、“神筆”2支；14、鉞斧2把；15、朝天鐙2只; 16、攀龍木2根；17、殺威木2根；18、文官轎1座(4人抬)；19、武官馬1匹; 20、屏扇2張; 21、“小鬼”, 判官(各4人抬)；22、“路神”2位烏梢鞭開(kāi)路；23、都府城隍“神轎”(24人抬)；24、城隍婆“神轎”(24人抬)；25、都府城隍坐騎1匹；26、白馬隊(duì)(20匹, 因白馬難找, 改用道具馬, 跑走馬)；27、背行李老人；28、執(zhí)祭器(12人)；29、掬香隊(duì)伍(人數(shù)不限, 自愿參加)。
　　回村后先在廟外進(jìn)行“神器”進(jìn)廟儀式:1、落轎；2、烏梢打場(chǎng)；3、鳴炮三響；4、奏安“神曲”；5、香案進(jìn)廟；6、日照子進(jìn)廟；7、萬(wàn)人傘繞場(chǎng)舞蹈一周后進(jìn)廟；8、背行李老人繞場(chǎng)表演一周后進(jìn)廟；9、抬城隍“神轎”繞場(chǎng)表演一周后進(jìn)廟。
　　然后在廟內(nèi)進(jìn)行“神像”落座儀式:1、金身落座；2、穩(wěn)香案墊木；3、由主祭人上香；4、全體禮賓三叩首；5、主祭人獻(xiàn)茶; 6、誦祝辭:7、焚“黃錢(qián)”。
　　送別城隍的儀式同樣隆重, 主要儀程有:1、由送別村民樂(lè)總會(huì)會(huì)長(zhǎng)致歡迎詞; 2、鳴炮三響, 恭稟尊“神”準(zhǔn)備起駕:3、擂鼓三通, 鳴金三點(diǎn), 長(zhǎng)號(hào)三聲, 奏樂(lè); 4、為尊“神”拂塵, 洗漱(由兩名婦女進(jìn)行)；5、燃香燭, 焚“黃錢(qián)”(由文祭官, 武祭官進(jìn)行)；6、獻(xiàn)茶獻(xiàn)羹；7、誦祭文; 8、誦祝詞; 9、由眾禮賓代表全體村民拜別尊“神”; 10、 請(qǐng)迎接村舉行恭迎儀式, 請(qǐng)恭迎村禮賓上座。
　　“接城隍”民俗文化活動(dòng)是中華民族寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn), 具有很大的發(fā)展?jié)摿蛷V闊的發(fā)展前景。（《戶縣文史大觀》第３３５到３３９頁(yè)。）

桃李無(wú)言

夢(mèng)醒時(shí)分

寫(xiě)的很詳細(xì)

老左

戶縣是塊風(fēng)水寶地