論爭(zhēng)

南山夜話 · 發(fā)表于 2020-3-14 09:23:23

用一年的時(shí)間學(xué)會(huì)說話，用一生的時(shí)間去學(xué)閉口。所以最怕解釋，更怕因解釋相爭(zhēng)。所以無(wú)字、無(wú)語(yǔ)、無(wú)嗔、無(wú)爭(zhēng)就成了畢生追求的境界。
世事無(wú)常，亦無(wú)定理。俗語(yǔ)云：襪子鞋有樣子，世事沒樣子，說的就是這個(gè)道理。不要說我錯(cuò)，也不要說你對(duì)，恩恩怨怨沒有是與非，人生這個(gè)迷，幾人能猜對(duì)，世事這杯酒，誰(shuí)喝都得醉。同一件事，今天是對(duì)的，也許明天就錯(cuò)了；你認(rèn)為對(duì)的，也許別人眼里就錯(cuò)了；從這個(gè)角度是對(duì)的，從另一個(gè)角度也許就錯(cuò)了；從遠(yuǎn)方看是對(duì)的，從近處也許就錯(cuò)了……，所以懂你的人，無(wú)須解釋，不懂你的人，解釋無(wú)用，甚至演變成解釋就是掩飾，掩飾就是不老實(shí)的邏輯。爭(zhēng)論既無(wú)需要，也無(wú)必要，既費(fèi)時(shí)，又費(fèi)事，還費(fèi)力，最終無(wú)用，所以結(jié)論就是無(wú)須了。功過論爭(zhēng)千秋案，無(wú)字碑上遍詩(shī)文，一代帝王尚且三千六百論不盡，不如推背去歸休了，何況庶民。陳毅將軍在受到誤解時(shí)也長(zhǎng)嘆：天南地北容易辨，世間真假最難說。嘗見有人爭(zhēng)論的面紅耳赤，青筋暴怒，無(wú)非兩小兒辯日，公婆都有理。既然說不清，爭(zhēng)不明，大可眼里有爭(zhēng)，心里無(wú)爭(zhēng)，舒放我情懷。執(zhí)著于砂鍋之爭(zhēng)的，大底都陷入蛋雞誰(shuí)先的死循環(huán)，要不就是動(dòng)輒上京的纏訪戶。世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。屈子行吟，納蘭夭壽，為理所爭(zhēng)，為情所爭(zhēng)。爭(zhēng)就是尚未看開、放下、參透。海納百川，有容乃大，滄浪濯水，至清無(wú)魚，人行塵世，至察無(wú)徒。
是故日月之爭(zhēng)，四時(shí)違節(jié)；天地之爭(zhēng)，草木不興；將相之爭(zhēng)，廟堂失和；君臣之爭(zhēng)，社稷不安；父子之爭(zhēng)，家道中落；夫妻之爭(zhēng)，恩愛少存；鄰友之爭(zhēng)，情緣無(wú)續(xù)……，昔日寒山拾得對(duì)語(yǔ)，遂有唾面自干一說，我也免去擦，他亦無(wú)惱了，兩情皆相悅，還是無(wú)爭(zhēng)好。鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利，兩虎相爭(zhēng)，獵戶謀皮。
奔五之年，知天命、知榮辱、知進(jìn)退、知寡言、知無(wú)爭(zhēng)……。欲爭(zhēng)欲辯，你且容它、讓它、忍它、隨它、離它……，無(wú)欲無(wú)想，無(wú)嗔無(wú)爭(zhēng)，做好自己，善待他人，寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中，該來(lái)的畢竟要來(lái)，該去的爭(zhēng)也無(wú)益。