砸爛孔家店--紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)

茶鋪?zhàn)?/a>

      1、毋庸置疑的是，孔子在中國(guó)文明發(fā)展史上有著重要的一頁(yè)，孔子和孔子所代表的文化是依然值得我們研究和探討的。但是，這并不能說(shuō)明孔孟之道是揭示我們?nèi)祟惏l(fā)展的真理，孔孟之道也不意味著指出或預(yù)示人類未來(lái)發(fā)展的走向，孔孟之道最多就是人類歷史最初啟蒙中的一種最簡(jiǎn)單的文明狀態(tài)，甚至可以說(shuō)是一種對(duì)未來(lái)把握不定的迷惘。
      但是中國(guó)歷史上許多重大的事件卻和孔孟之道有關(guān)，并且受孔孟之道極大的危害。
      一次是宋朝末年，蒙古大軍侵入，并建立了不到百年的元朝，這個(gè)過(guò)程的血腥是人類歷史上少有的：1億多漢人被的只剩下3千萬(wàn)，而且這是因?yàn)樵实垡驗(yàn)橐斩惗l(fā)得善心，否則中國(guó)早就變成了元朝的大牧場(chǎng)，中國(guó)人有可能就是后來(lái)的猶太人，在全世界流離顛簸。
      第二次是滿清的侵入，13萬(wàn)辮子軍進(jìn)入中國(guó)如入無(wú)人之境，又居然被身經(jīng)百戰(zhàn)的李自成的部隊(duì)視為天兵天將，于是百萬(wàn)農(nóng)民軍幾乎是不戰(zhàn)自潰，甚至是望風(fēng)而逃。13萬(wàn)滿清大軍就這樣輕易的獲得了1億漢族的天下。
      最可悲的還是日本侵入中國(guó)的時(shí)候，在山西，3000多兵攆得閻錫山和中央軍30萬(wàn)大軍四處奔逃。所謂的日本侵入中國(guó)，在關(guān)東和朝鮮從來(lái)沒(méi)有超過(guò)150萬(wàn)人，在關(guān)內(nèi)從來(lái)沒(méi)有超過(guò)100萬(wàn)人。9.18事變，2萬(wàn)多兵把30多萬(wàn)東北軍象趕鴨子似的一窩蜂地趕到關(guān)內(nèi)，而裝備精良的東北軍是一槍未發(fā)。
      而日本人在華北華東的侵入又幾乎是這樣實(shí)現(xiàn)的，一般占領(lǐng)一個(gè)縣城，大約用1個(gè)班，7、8個(gè)人；一般占領(lǐng)一個(gè)較大的城市（地區(qū)）是一個(gè)旅團(tuán)，中心城市（省）也最多是一個(gè)師團(tuán)，大量使用的就是中國(guó)人自己，這些中國(guó)人毫無(wú)廉恥地做起了的勾當(dāng)。
      為此，在短短的8年抗戰(zhàn)里，有3500多萬(wàn)中國(guó)人死于日本屠刀下。而按照日本人全面占領(lǐng)關(guān)東的9.18事件算起，這個(gè)數(shù)字要超過(guò)4000萬(wàn)。
      這一切的一切，完全是封建階級(jí)為了自己的利益，瘋狂推行孔孟之道的結(jié)果，中國(guó)人已經(jīng)被孔孟之道及孔孟之道所代表的封建、迷信和權(quán)威所麻痹并被驅(qū)使。因此，才不斷出現(xiàn)梁山泊式的悲劇。也因此，孔孟之道對(duì)中國(guó)歷史所造成的危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)它的貢獻(xiàn)?？酌现赖拇嬖诰褪蔷S護(hù)了封建階級(jí)的利益，一旦離開(kāi)了這個(gè)原則，則對(duì)階級(jí)毫無(wú)用處，因此孔孟之道才會(huì)被人類發(fā)展而拋棄。
      2、如上所述，五四運(yùn)動(dòng)提出砸爛孔家店的主張是完全正確的。因?yàn)榭鬃又淮砹艘环N落后的文化，一種人類啟蒙時(shí)期的迷惘。在中國(guó)不同的歷史階段，為了自己的需要，封建王朝都給予了孔孟之道以不同的解釋，增加了很多內(nèi)容，這些解釋或增加內(nèi)容的惟一目的，就是為了封建階級(jí)服務(wù)。最可笑的是孔家的后人還不斷推出代表，他們也往往使用不同時(shí)代的思維去解釋2000多年前的孔子，好象孔子是中國(guó)無(wú)所不能的代表，而他們這些代表雖然沒(méi)有親自聆聽(tīng)過(guò)孔子的諄諄教誨，也不知道連年的戰(zhàn)爭(zhēng)是否早已發(fā)生了家族變異，卻荒唐的自封為并被封建階級(jí)承認(rèn)為孔子惟一的最權(quán)威的代表。孔氏家族的后人不分年齡輩分，見(jiàn)了這個(gè)代表要統(tǒng)統(tǒng)下跪的。為此，他們常常這樣或那樣正確的解釋孔子或孔子的思想，而又在2000多年的時(shí)間里被中國(guó)人接受了、默認(rèn)了。因此，孔家店最終也是封建世襲的，并代表了一段封建世襲的歷史。
      而五四運(yùn)動(dòng)砸爛孔家店并不徹底，也沒(méi)有出現(xiàn)系統(tǒng)的理論，對(duì)孔孟之道進(jìn)行批判。雖然進(jìn)行了較為系統(tǒng)的批判，但是，卻最終沒(méi)有人能白破除迷信，解放思想，鏟除中國(guó)封建奴隸思想的遠(yuǎn)大目標(biāo)，流于政治，并服務(wù)于政治，因此，現(xiàn)在看，也基本失敗。同時(shí)需要說(shuō)明的是，時(shí)期和破四舊運(yùn)動(dòng)并不僅僅意味著是破壞文物運(yùn)動(dòng)，例如孫臏兵法的原版就是在1972年發(fā)現(xiàn)的，并被完整的保存下來(lái)；兵馬俑也是時(shí)期發(fā)現(xiàn)的，并最終成為今天世界上最著名的景點(diǎn)。如果換成現(xiàn)在，這些東西能不能被保護(hù)已經(jīng)不可想象，以為金錢的誘惑，因?yàn)槿瞬粸榧?，天誅地滅，并因?yàn)橛纱说恼T惑所發(fā)展起來(lái)的文物、對(duì)文物的猖狂盜掘，已經(jīng)破壞了原有的保護(hù)文物的基礎(chǔ)。而破四舊運(yùn)動(dòng)主要破的是幾千年的封建思想，在農(nóng)村就是家規(guī)家法、宗族祠堂、土地廟和灶王爺?shù)?，在城市就是破除封建迷信，而真正的文物被徹底的保護(hù)下來(lái)，例如1969年，中國(guó)文物史上最大的改建工程就是在人不知鬼不覺(jué)的情況下完成的，整個(gè)改建工程全部拆除了瀕臨倒危的城樓，而保留了每一塊磚瓦，并最后重新建設(shè)起來(lái)，直到20多年以后才被人所知。
      重提砸爛孔家店并不是說(shuō)要破壞文物，也不是說(shuō)不要讀孔孟之道的書，而是指要砸爛三綱五常夫死從子的封建思想，砸爛封建迷信。這些東西制約著我們發(fā)展，窒息著我們的思想。今天的中國(guó)，很多人每天是泡在武俠幻想小說(shuō)里，而美國(guó)人泡在的是科學(xué)幻想小說(shuō)里。電視上播出的科技片子幾乎全是進(jìn)口的，播出的各種特異功能大俠片子全是我們中國(guó)的。難道我們武裝我們的惟一就是練功？看看上述中國(guó)被外族侵略的歷史就可以知道，武術(shù)對(duì)中國(guó)的惟一貢獻(xiàn)就是街頭賣藝娛樂(lè)表演。其強(qiáng)身健體的功能完全可以被其他體育手段所代替（這樣說(shuō)也并不是說(shuō)不要武術(shù)，而是反對(duì)無(wú)限度地夸大武術(shù)的作用）。因此，我們?cè)?0多年里已經(jīng)越來(lái)越和世界先進(jìn)科技水平脫軌了。是我們的民族沒(méi)有創(chuàng)造力？還是其他什么？
       作者: 左旋   來(lái)自子陵論壇

問(wèn)天誰(shuí)做主

      五四時(shí)期辛亥革命階級(jí)實(shí)質(zhì)偉大的魯迅先生是中國(guó)新民主主義革命史上“打倒孔家店”的偉失先驅(qū),是“打倒孔家店”這一場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的杰出代表。

童心未泯

孔子和孔子所代表的文化是依然值得我們研究和探討的。

老左

拜讀了

乾坤

取其精華，去其糟粕

桃李無(wú)言

zNS

孔孟之道無(wú)可非議，關(guān)健是用它的目的？