一體

南山夜話

本為排遣不舒心緒，晚飯后開啟了荒廢許久的夜走。是為忘卻空白的無(wú)意識(shí)大腦，還是為了強(qiáng)健體魄，以期茍延殘喘，自己也不得而知。
$ M7 t9 ?. ]6 t, s+ u. Q+ V; k馬路邊一個(gè)拾荒者坐在一摞廢舊的編織袋上，用另一個(gè)編織袋盛著百家剩飯，用兩根樹枝撈著吃，這是他的晚餐，也許是一天的口糧。那一摞編織袋無(wú)疑是他的臥榻，也是他所有的全部家當(dāng)。我目視良久，九爸不在時(shí)我就常關(guān)注街邊的流浪者，仿佛能看到他的身影，而今竟如此雷同的重演。
- ?5 a$ _1 e6 G& c: n0 B! D越來(lái)越像哲人了，常莫名其妙的探索生命起源和歸宿、人生的好與了、得與舍、離與合….。愈究愈發(fā)現(xiàn)，原來(lái)九九是歸一的，任何相對(duì)、相離、相克的事物原來(lái)都是統(tǒng)一的。好便是了，得便是舍，離便是合，也就是道生的一。上學(xué)時(shí)總認(rèn)為兩個(gè)平行線在無(wú)限遠(yuǎn)處相交是荒誕的，老了才明白他們豈止是相交，本身就重合，世上本來(lái)什么也沒有，其實(shí)就是一線、一點(diǎn)，無(wú)極生太極，太極歸無(wú)極，科學(xué)與神學(xué)俱為一體。面對(duì)大海，你就會(huì)覺得什么都可無(wú)足輕重，面對(duì)死亡，你就會(huì)覺得什么都可舍可棄，面對(duì)無(wú)窮，你就會(huì)覺得什么都是庸人自擾……
! w" l( b( P" s人幻想著上天堂，懼怕下地獄，其實(shí)天地人原本一體，所以有天人合一之說(shuō)。五十知天命，就是因?yàn)樘烀觊_始思維遙遠(yuǎn)的深邃空間。所謂的吾心即宇宙，說(shuō)的大概就是這個(gè)。
+ g# A) K/ P1 Q1 L; ~目之所及，耳之所聽，體之所觸，屬于人的意識(shí)作用于物質(zhì)，改變著客觀世界，應(yīng)該是低維度，意識(shí)作用于意識(shí)，應(yīng)該是高維度。

觀滄海

哲思雋永，思接千載！