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# q6 s3 d2 {. D: J. q, |7 V《牧人之歌》歌曲講述了歌手藝人懷著對格薩爾的崇敬,為了追求心中的夢想,也為了地能夠更多了解和歌頌這部史詩,而獨自踏上了尋找心目中的格薩爾之路,使其與自身的音樂創(chuàng)作結(jié)合,有過迷茫、有過孤單、有過歡聚、有過分離……而他卻如牧人選擇琴弦般堅定,毅然地堅持著這條尋找之路……! e) w+ T( }- {3 y% d
《藏謎——牧人之歌》—我心中的格薩爾王,享有世界最長英雄史詩美稱、震撼世界的雪域奇葩——《格薩爾王傳》,是我國藏族人民集體創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩。它內(nèi)容豐富、卷帙浩繁,其手寫本、木刻本文獻數(shù)量就多達200多部,近千萬詩行,遠遠超過了只有數(shù)萬詩行的希臘史詩和印度史詩的總和?!陡袼_爾王傳》不僅是一部偉大的民間文學作品,而且是學術(shù)界研究藏族的社會狀況、經(jīng)濟生活、歷史文化、民族交往、軍事戰(zhàn)爭、道德觀念、宗教信仰以及文學藝術(shù)的一部內(nèi)容博大精深的百科全書。《格薩爾王傳》研究已經(jīng)成為當今一門國際性的學科——“格薩爾”學。& s% c( W9 |, v% L& ]9 [4 ^
史詩講述了格薩爾的一生,史詩在千百年的流傳過程中,故事主人公格薩爾由人到神,融入了藏民族傳統(tǒng)的宗教思想觀念,充滿了神與神話的色彩。; q7 A& q) ?, ~, s; H4 r
《格薩爾王傳》是通過世代民間藝人的口耳相傳而形成的民族共同記憶,他們是這部偉大史詩的創(chuàng)作者和傳播者。歷史上的格薩爾藝人大多是出生于社會最底層的貧民,幾乎都是目不識丁的文盲,以四處游吟為生;但他們無師自通,記憶超群,有的能說唱幾十部甚至上百部作品;他們才華出眾,思維敏捷,詞句精妙,充滿瑰麗多彩的藝術(shù)神韻,令聽者嘆為觀止。) j- ~( c' B1 ?+ y
容中爾甲是最早涉足通俗歌壇的現(xiàn)代藏族著名歌手之一。近年來,容中爾甲取《格薩爾王傳》史詩的文化和歷史題材,用其不平凡的音樂天賦以及自身創(chuàng)作思路捕捉史詩的神奇脈搏,以嶄新的手法首次推出《格薩爾》歌曲專輯。它運用現(xiàn)代通俗唱法,用音樂導演了史詩的情境與故事,并塑造出自己心目中的“格薩爾”,以此表達對這位偉大英雄形象的崇敬和贊頌。我們認為, 這部專輯比普通唱片更具鮮活的臨場感和真實的主題感,其豐富的想象力,感人的音樂層,使史詩《格薩爾王傳》展現(xiàn)出蕩氣回腸且發(fā)人省思的神韻,以其獨特的藝術(shù)感染力弘揚了《格薩爾王傳》文化的精神內(nèi)涵。( n# T/ p7 f$ K: i( h5 w' A& X/ o
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牧人之歌) b( M' r3 [* ^6 f* q
作詞:容中爾甲5 A8 ~8 }0 ?( C. ]6 L
作曲:馬玉龍
6 `/ \) ~; t: I7 ], e' l! l演唱:容中爾甲
f0 L. V. N$ x- ^+ D/ B; h孤獨的雄鷹選擇藍天,選擇了穿云的翅膀。
( u. z. s& k5 {. O* P% p) P }' L& ]穿過了黑夜穿過了風,云后的太陽還在遠方。- [2 _! _; v. v g; @* ~, y3 M F
孤獨的牧人選擇琴弦,選擇了緣定的流浪。
: `4 i ~) {2 v1 [/ t8 T/ U遠古的歲月遠古的歌,就像河水心中流淌。
8 V2 }: G* A# R0 |& ^, T遙望蒼茫的大地蒼茫的天,4 v( {3 z3 c; }
飛翔,為了那夢中美麗的天堂。2 J& l- M/ Y% y7 T. K' e0 H
踏上風雨的人生風雨的路,
3 T0 S+ `3 i9 V; c歌唱,為了那心中美麗夢想。1 u& R) c, c8 ~1 L0 U
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