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真正的智慧是將惡緣變成善緣
3 X# y d4 i3 |# x) s2 a2010年03月26日 布施論壇點(diǎn)擊:0次 : P2 d/ q. O$ w Y' c
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把“惡緣”轉(zhuǎn)變成“善緣”,這是聰明人!這是真正有智慧!
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1 佛告訴我們,父母跟子女是四種緣。第一種是報恩的,過去生中彼此相處很好,你對他有恩德,他到你家里來投胎,來報恩,這個小孩就是俗話講的孝子賢孫。
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2 第二種是報怨的,過去生中結(jié)了冤仇,他今生來報仇。他長大之后一定是犯法、犯罪,叫你家破人亡。0 G$ T0 ^! ?& j; C$ k+ i0 o7 H% P
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3 現(xiàn)在我們看這個社會,很多人說兒女不孝,兒女不聽話,兒女不好教。說實(shí)在話,這里頭都有因果,不是無緣無故的,不是偶然的。
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" L5 ^! d+ a/ t1 W& n4 你要是學(xué)佛,你就會想:我這個兒女是來報恩的,還是來報怨的?我們一生對待別人,是布施恩惠多,還是給人家結(jié)的怨恨多?自己想想就知道。
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5 如果一生你存的是善心,行的是善行,處處都為別人著想,你的兒女一定好。為什么?他沒有報怨。# a1 u: n2 u& c( j" z
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6 如果看到人都不滿意,時時刻刻批評人、教訓(xùn)人、侮辱人、羞辱人,你跟人結(jié)的就是不好的緣,人家到你家來投胎做你的兒女就是不孝,就這么個道理。這是報恩、報怨。: M5 }2 J- k% V: {" u% p
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7 緣還有兩種,討債、還債。你欠別人的,人家來討債。討債,你欠得少的,討完他就走了。比如小孩養(yǎng)到三歲、五歲,也花了不少錢、花了不少心血照顧他,他走了,死了。你欠得少,他討得也少。% C0 X2 F. `- Z. L) L" ?
' T9 X+ a- O K$ K% s8 你欠他多的,你會培養(yǎng)他到大學(xué)畢業(yè),拿到學(xué)士,正好可以到社會上去工作了,還沒有工作,他就走了。你對他身上所花的錢、所用的心血,統(tǒng)統(tǒng)付諸于東流。你欠得多,他討的債也多。. D u9 y4 O& B% \9 C5 t$ d& C
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9 另外一種是來還債的,還債的就看他欠你多少。他要欠得多,他發(fā)了大財,對于父母物質(zhì)生活上照顧得很周到,可是他沒有孝心,對父母沒有恭敬心。- r; \0 o/ w$ I( b1 ~& d
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10 如果欠得少,他對父母的物質(zhì)生活就相當(dāng)刻薄。他自己過好日子,父母只能夠吃得飽、穿得暖,有個小房子給父母遮蔽風(fēng)雨,夠了。3 h+ t2 Y# r) _$ T6 P/ {
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11 他自己住的是高樓大廈,父母住的是小房子,生活也能照顧,只是很平常的生活。他欠得少,他不要還那么多。, B2 p( K" H9 q" ?+ @ W
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12 佛講得有道理,你愈想愈有道理!“報恩報怨、討債還債”,你要是明白,學(xué)了佛懂得,你就都能忍了。1 e) B! L0 ]1 G6 q
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13 來報恩的,很好,孝子賢孫,希望他能夠?qū)W佛,大家將來同成佛道。
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14 來報怨的,你能夠化解,你不再怨恨,縱然家破人亡,也會點(diǎn)頭,應(yīng)該的。過去我是這樣對他的,今天他這樣報回來,一報還一報,到這里終止了,來生不再有怨恨心。& m' a% o" r8 R& ]8 w
' g7 f Y+ e, q' a15 至于來討債的,他走了也不要過分悲痛;來還債的,縱然還得很少,知道過去他欠我的不多,所以也就不必過分要求。平平安安度日子,好好念佛求生凈土,到極樂世界去做佛去,又何嘗不好?
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1 a& d/ F+ G3 U1 u. `# X. G! t' e16 物質(zhì)生活太富裕了,你不會想離開這個世間;生活很清苦,兒女對自己不尊重,正好念佛,為什么?他不來干擾你。所以你想通了,都是好的增上緣;想不通,你怨恨自然就生起來,你不平,你怨恨。
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17 不平、怨恨,是自己在繼續(xù)造業(yè),這是錯誤的!我們遇到惡緣,要用善巧方便把它化解,就是別人怎么樣對不起我們,也不要放在心上,若無其事。
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) c' ~1 y& L' M0 s. H6 }18 佛菩薩教給我們,隨順環(huán)境,逆來順受,不要去計較;我們心中沒有怨恨不平之心,這帳就結(jié)了,了了。了了以后,善緣就來了。把惡緣變成善緣,這是聰明人,這是真正有智慧!
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