如何應(yīng)對登山意外【轉(zhuǎn)載】

一般人

戶外運(yùn)動，是近十多年來 才興起的一個外強(qiáng)體質(zhì)，內(nèi)練心里的一項(xiàng)體育鍛煉 ?！H群’作為一個團(tuán)體觀念被人們所接納，‘驢友’這個名詞也被人們所熟悉、所認(rèn)識。
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      戶外活動中，做一個驢友，特別是一個走長線的驢友，應(yīng)該具備哪些素質(zhì)？值得我們每一個愛好這項(xiàng)活動的人們的深思…… 提到長線，人們不盡要問何為長線？多少公里才算長線？長線和穿越的關(guān)系又是什么？

% {$ C9 G; j$ d      長線指穿越一天以上行程并有一定強(qiáng)度和負(fù)重的線路；能夠穿過這個山，到達(dá)那個山；由此點(diǎn)到達(dá)彼點(diǎn)；也可以解釋為跳躍、翻越；就是翻越有一定難度的山峰、河泊和溝溝坎坎，跨越異地，征服自我，戰(zhàn)勝困難；包括一些不可預(yù)知的天險和天氣。
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& G) d) F1 u9 d1 H% f      以秦嶺山為例，一天以上的長線即為穿越。穿越往往還要利用工具才能達(dá)到由此點(diǎn)到彼點(diǎn)的目的。這就對走長線的‘驢友’從身體素質(zhì)到心理素質(zhì)來說有一定的要求。 首先，走穿越的人除了有一個良好的 身體素質(zhì)外，還應(yīng)具備一個過硬的心理素質(zhì)。也就是說要有發(fā)生意外的思想準(zhǔn)備；所謂“思想準(zhǔn)備”也包括物質(zhì)準(zhǔn)備；有了一定物質(zhì)上的準(zhǔn)備，就是說，計(jì)劃物質(zhì)準(zhǔn)備的一倍至二倍以上，（比如說食品和衣服）。當(dāng)然長線所帶的工具也必不可少，比如開山斧、自救用的繩索、照明工具、羅盤儀和必須的藥品。其心里素質(zhì)最重要的還是處置突發(fā)事件的應(yīng)變能力和應(yīng)變措施。長線還要有發(fā)生意外的思想準(zhǔn)備。意外事件一旦發(fā)生，體力儲備也是相當(dāng)重要的。要做到一、保持思想鎮(zhèn)定；二、不要隨便走動；三、確定當(dāng)前位置；四、確定行動方案；五、實(shí)施方案（也可一步或幾步走）。登山時要一心一意，注意腳下路況，緊跟隊(duì)伍（身體有不適時要及時通報(bào)領(lǐng)隊(duì)）。當(dāng)有事件發(fā)生或不能在預(yù)定時間內(nèi)到達(dá)目的地時要及時采取應(yīng)變措施。發(fā)生事件后的應(yīng)變措施恰當(dāng)、到位、及時是處置突發(fā)事件的關(guān)鍵。當(dāng)然也不能隨意和有意的夸張事情的性質(zhì)。驢友互相間的團(tuán)結(jié)和配合也是必須的，任何任意擴(kuò)展事情的隨意性，這些都是很不應(yīng)該的。每一個登山隊(duì)員，在每次活動前，都要有一個充分的思想準(zhǔn)備和物質(zhì)準(zhǔn)備；并將身體狀況調(diào)整到最佳狀態(tài)，只有這樣才是一個合格的登山者。其次，登山本身就是有風(fēng)險的，要有充分的風(fēng)險意識。當(dāng)然組織者會把風(fēng)險降到最低限度，但也要靠大家的共同作為！只要有一個人不作為或者不預(yù)配合，都不會有一個圓滿的結(jié)局。正確引導(dǎo)大家認(rèn)識事物的兩面性對今后這個運(yùn)動的發(fā)展都是有好處的！這就是矛和盾的辯證關(guān)系。我們只有把這兩者很好的結(jié)合,才能走的更好、更遠(yuǎn)!

      任何一個新生事物都要?dú)v經(jīng)風(fēng)雨，經(jīng)過摔打才能得到鍛煉，才能茁壯成長。經(jīng)歷是一種可貴的財(cái)富，是一種難得的鍛煉。摔倒了，爬起來；‘驢友’本身就是一個不屈的團(tuán)體，一個不服輸?shù)拇~。讓我們以虛心的態(tài)度總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以堅(jiān)強(qiáng)的意志迎接挑戰(zhàn)，以不屈的精神接受考驗(yàn)，以不服輸?shù)膽B(tài)度面對困難；強(qiáng)我體，健我身，笑對未來，固我行為規(guī)范，筑我中華長城。另外，驢友在面對新聞媒體或不實(shí)際報(bào)道時，也要泰然處之；“驢友自走驢友路，任憑口水漫驢路”；驢友的路是靠驢友自己走出來的，讓我們奮蹄向前，堅(jiān)持鍛煉吧！秦嶺在陜西,征服秦嶺當(dāng)然要靠陜西的驢友，咸陽驢友不甘示弱，我們首當(dāng)其沖，驢友們行動起來吧。加油。。。。。。
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