詩(shī)與書(shū)法的斷想

柒月待花開(kāi)

近，有文友與我聊天，談及于詩(shī)。覺(jué)得他的現(xiàn)代詩(shī)寫(xiě)得蘊(yùn)秀麗，委婉動(dòng)人，我對(duì)他的詩(shī)贊賞有加，以為欣賞之至。而他倒不以為然，他要全面發(fā)展，要寫(xiě)律詩(shī)、填詞、寫(xiě)小說(shuō)。我看他的律詩(shī)連格律、音韻都不合，怎么能夠在律詩(shī)中有所突破呢？填詞更是要求格律精準(zhǔn)，每一個(gè)詞調(diào)有著不同的字?jǐn)?shù)、句式、平仄、韻律。詩(shī)詞中的意蘊(yùn)、勢(shì)、境界、風(fēng)格更是非三言?xún)烧Z(yǔ)所能盡言的。
0 a) b( [/ l+ a$ \    律詩(shī)的寫(xiě)作不但要有詩(shī)人的靈，更是要律詩(shī)的技巧。古律詩(shī)之平仄有著嚴(yán)格的要求，絲毫不用錯(cuò)用用。用“典”也有講究，“清出芙蓉，天然去雕飾”，既要流暢、生動(dòng)，又要自然帖切。用典應(yīng)是點(diǎn)睛之筆，而非生搬硬套，為累贅。
  n4 P& U* p3 B    現(xiàn)代詩(shī)在音韻、格律就相對(duì)要寬松、靈活。它主要是感的傾訴，只要是感衷   熾，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，韻律和諧，意境幽遠(yuǎn)，就是好詩(shī)。
    這就使我想起了詩(shī)與書(shū)法的一些共來(lái)，在書(shū)法中最難莫過(guò)于楷書(shū)?？瑫?shū)有一定的法則。但是要寫(xiě)出有個(gè)人風(fēng)格楷書(shū)卻是難之又難的。歷代書(shū)家中以楷書(shū)著稱(chēng)的僅有鐘繇、二王、唐四家及趙松雪，廖廖之?dāng)?shù)。魏碑中有名之書(shū)也不多，魏碑不過(guò)是楷之別體而已。而歷代書(shū)家中以行草就千古之名的書(shū)家不勝枚舉，不可盡數(shù)。
5 U: h) o$ `) a7 e) t/ }3 I( Q    書(shū)法與詩(shī)詞之比較，以為：楷書(shū)者，書(shū)中之律詩(shī)填詞也；律詩(shī)填詞者，詩(shī)中之楷法也。行草者，書(shū)中之自由詩(shī)也；詩(shī)之自由體者，書(shū)中之行草也?？ㄕ?，于方寸之間，嚴(yán)守規(guī)矩，又不能失之板滯，要有靈動(dòng)之；既要靈活多變，又不能突破楷法之底線(xiàn)。
    而律詩(shī)和填詞呢？律詩(shī)發(fā)于齊梁而盛于唐，詞則源于隋興于唐而盛于宋。自五四以來(lái)，從學(xué)校到社會(huì)，已經(jīng)不重視了。五四中高端的學(xué)界領(lǐng)袖認(rèn)為要變一變?cè)姷膶?xiě)作，律詩(shī)錮了人們的思想。現(xiàn)代“白話(huà)詩(shī)”就應(yīng)運(yùn)而生。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的磨礪、蛻變，白話(huà)詩(shī)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，白話(huà)詩(shī)長(zhǎng)為現(xiàn)代詩(shī)。
' l6 D( c% r7 w: A5 V8 w. U    解放后，律詩(shī)在以毛澤東為代表的古詩(shī)詞的大詩(shī)人影響下，一直從未間斷過(guò)它的延續(xù)和發(fā)展。特別是改革開(kāi)放三十年以來(lái)，泰民安，經(jīng)濟(jì)繁榮，沒(méi)有大的社會(huì)變動(dòng)，喜好文學(xué)寫(xiě)作的人，發(fā)展為一個(gè)巨大的群體，涌現(xiàn)出了一批古詩(shī)詞的作者。但是，這個(gè)群體中可能很少有人是從小受過(guò)嚴(yán)格的格律、音韻方面的教育的。因此，出類(lèi)拔翠者真是鳳毛麟角，律詩(shī)、詞的創(chuàng)新和發(fā)展還真是任重而道遠(yuǎn)。
$ T* |  }5 c, x6 t    我們將拭目以待，期望在文學(xué)的道路，涌現(xiàn)出更多更好的律詩(shī)、詞的作品及大家。為現(xiàn)代文學(xué)的百花園中更增艷麗奇葩。

透明深藍(lán)色

好久沒(méi)看到這么好的文章了