旅游

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     從何時起，我竟然變得不喜歡旅游，也許是沒找到適合一起出行的伴，或者心情。我挺佩服那些拎起背包就走的人，獨自探山問水，在熱鬧熙攘中享受孤獨。我不行，一個人出行覺得沒有安全感。在過去的十幾年里，我好像還沒單獨到哪里去玩過，一年一度的以這樣那樣名義的出行，都有同好。　　因此旅游變得不好玩，好玩的是身邊的人。仿佛借著看景的名義，我們聚一下，至于景色，倒在其次。事實也是如此，所有的景色都是走馬觀花，因此我至今不知道景色該如何去看才合適。蘇州有大大小小風格不一的園林，有的適合晴天，有的宜在雨天，抬腳即到的距離，我一直想去轉悠，假裝也享受一下孤獨，找尋些矯情的詩意，喝一點濃茶，想一些人。卻竟從來沒有去過，只是常作陪客。陪著客人，重點也不在景色，所以經(jīng)常是我在園林外百無聊賴地等人，看著客人興高采烈地出來，直夸好，精致，甲天下，果然！
- i3 Q' V  h" O0 f! t　　前幾天去太原，當然還是因為有人同行，私下里很憧憬五臺山，看看山，看看廟，看看廟里的僧人，看看他們的氣魄。到了五臺山，發(fā)現(xiàn)自己還是想錯了，想單純了。中國現(xiàn)在但凡被開發(fā)的所在，一定人滿為患，何況還在暑假。人一多，就像趕集，你就沒辦法在一個你想小憩之處真正停下腳步，人多、吵雜、導游催。對于廟宇的想象大約都是莊嚴肅穆，大樹參天，晨鐘暮鼓……全然不是這個勁兒，一撥又一撥的游客，跟流水席一樣來了就走。我想我大約是心不靜，無福消受這樣的美景與神圣，所以到后來，我們索性不進去了，找個相對人少的地方講講話，歇一下腳。
　　中國的景點就有這樣的神奇，無論它多么美好，名氣多么大，都能叫你不太想再來。所以絕大部分景點里的旅游紀念品都有這樣的特色，千篇一律并且爛俗無比，真是非常配合游客的心情。
! y' l2 d' Q" \* U　　我記得兩年前和師兄師妹們游晉祠，氣溫也高，卻是高興的，雖然同樣是走走看看，閑散而不著邊際地談話，心里卻不匆忙。大約因為晉祠沒有被拍到傳奇的影視中去，所以它還保留些以前的樣子，像不被打擾的高僧，容你也能為你所容，彼此相看兩相宜。
　　你不去平遙、不去喬家大院，都不好意思說去過山西。我們也照例前往，我算重游，熱情自然低了許多，也像是陪客的意思。在平遙，總感覺有什么地方不對勁，同行薛老師說它竟然沒有一棵樹！是，就這里不對勁，都是褐色灰色，都是敗壞心情的顏色。平遙古城也好的，方整、周正，端然之態(tài)。在城墻上向下看，到處都在做仿古建筑，想必三兩年之后，這里一定氣勢宏大，不知道會不會也栽上幾棵樹。
/ E+ N$ Q& C$ k7 M/ S　　平遙，除了那一段古城墻，城墻里可看的乏善可陳，所謂票號、縣衙，都有虛張的聲勢。做歷史的人可以遠眺一百年前的繁盛，像我這樣胸無點墨的游客，瞧來也并無多少新鮮處。至于喬家大院，我看見的是晉商的務實。鄉(xiāng)下有錢人，腰眼粗了，建個宅子?；蛘咭驗闀r局較亂，或者因為匪患甚多，這個宅子就要像鐵桶一樣密密匝匝地圍起來。張藝謀那個四院點燈，除了給喬家?guī)砹魉愕挠慰?，其實還順便給它貼上一個曖昧而略帶情色意味的標簽。這當然是個不小的誤會，但喬家似乎并不在意，因此那些紅燈籠一直嶄新地掛在那里，像個幌子。
　　這一兩年去過喬家大院的人，一定有個和我類似的觀感：它的游客必經(jīng)的商業(yè)街，比喬家的院子大很多倍！山西人就是會做生意。
2 g- A9 i2 E/ G8 B( k1 ^$ N/ y　　倒是在去祁縣的路上，山西的友人用晉中話朗誦了《再別康橋》，算助興，很是叫我一喜。別人什么感受我沒問，以前感覺很多的方言真是不能聽，毛骨悚然。我在外地聽到有人大講我老家話，就有嚴重的不適感。這次聽純正晉中話，覺得好，不硌，可親。就有點想念西安城里的師傅，那一嗓子秦腔，想他次次相邀，這里始終未成行，這弟子真是無禮至極。我有沒有跟你講過，和你一起去西安小住？
/ o' V: E5 Q" `2 n+ G# Z: I　　我?guī)煾的抢?，寬宅大屋，有羊肉泡饃和美酒，有大雁塔和碑林，還有淳樸憨厚，溫溫而寬心的笑。我有空帶你去吧！

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