災(zāi)難面前除去仇恨我們還應(yīng)該有什么

楊樹(shù)

    一個(gè)民族對(duì)生命的態(tài)度，可以完全從另一國(guó)地震中的言論看出，日本地震了，這是天災(zāi)所導(dǎo)致了，可有些網(wǎng)民他卻亂叫了，記得當(dāng)年汶川地震、玉樹(shù)地震，好像也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)外國(guó)人集體亂叫吧，可這一次則不一樣了，一把部分的人都希望日本在這次地震中死傷慘重，可是很不湊巧的，這次日本地震，他們卻只有三人遇難，我們卻死了二十多個(gè)。真不知道是日本該嘲笑中國(guó)呢？還是中國(guó)部分網(wǎng)民繼續(xù)嘲笑日本？地震本是天災(zāi)，并不是人禍，這不是人能所控制的災(zāi)難，當(dāng)任何天災(zāi)發(fā)生在任何國(guó)度的時(shí)候，你沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)力去癡笑這一國(guó)，也沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)力去侮辱受災(zāi)國(guó)的民眾。
   
/ I2 T' F' q5 T5 ~7 O! `6 `    中國(guó)人對(duì)日本仇視度是極高的，這是歷史所造就的原因，特別是在二戰(zhàn)中，日本人對(duì)中國(guó)人民所犯的罪行，這就好比當(dāng)年德國(guó)人對(duì)猶太人犯的罪行一樣，但猶太人不能和中國(guó)人比，這是全世界公認(rèn)的，猶太人有骨氣，中國(guó)人有尸骨。因?yàn)檫@些歷史所造成的特殊原因，讓中國(guó)人仇視日本這個(gè)國(guó)家，不管日本發(fā)生什么天災(zāi)都會(huì)有一群人跳出來(lái)詛咒加一謾罵，這是我不能理解的，不光是我，任何人都不能理解這一愚蠢的舉動(dòng)，就算日本人在怎么有錯(cuò)，這也是日本在軍國(guó)時(shí)期所犯的，幾乎可以用軍人犯錯(cuò)這一邏輯來(lái)思維，可中國(guó)人的思維卻用了古老的“連坐制”來(lái)看待日本人，不管是平民也好，是軍人也好，大家的眼光都在了他們的國(guó)籍身上，這種做法就讓我想起了封建時(shí)期的“滅九族”制，可是這樣的制度是沒(méi)人性的，現(xiàn)在我們仇視日本平民的態(tài)度，無(wú)非就是沒(méi)人性制度所遺傳下來(lái)的。
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    日本是一個(gè)地震多發(fā)國(guó)，它的地理位置處于地震活躍帶，在這一次8.8級(jí)的地震中，日本出現(xiàn)三人遇難的二十多人受傷奇跡，這對(duì)于中國(guó)云南發(fā)生的地震而言，無(wú)疑是一場(chǎng)喜劇性的笑話(huà)，大家都明白地震的強(qiáng)度它是有等級(jí)的，日本發(fā)生了8.8級(jí)地震，要是同樣發(fā)生在中國(guó)，一定會(huì)造成千人遇難的悲劇，而日本卻出現(xiàn)了低于十傷亡事件，我們應(yīng)該向日本學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)有很多，但不知道為什么有一大部分網(wǎng)民，其中以80和90后的網(wǎng)民對(duì)日本地震的嘲笑聲大于人家剛從地震中走出來(lái)的驚喜聲？這一點(diǎn)，的確很好奇，如果說(shuō)90后的網(wǎng)民是在非主流中長(zhǎng)大，那80后的網(wǎng)友應(yīng)該在韓寒現(xiàn)象中成長(zhǎng)，而事實(shí)卻并不是這樣，他們對(duì)日本的仇視態(tài)度，演變成了一種純粹的民族主義身上，從這一股民族主義中，這群人充當(dāng)著冷漠與無(wú)情的替身，這是中華民族的悲劇還是人類(lèi)文明的悲劇，這一點(diǎn)恐怕只有那些思想者才會(huì)告訴他們？
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9 o+ y3 ]+ }9 g" v    地震是由大陸板塊運(yùn)動(dòng)所帶來(lái)的，這一點(diǎn)幾乎沒(méi)有任何爭(zhēng)論，可以直接定性為“自然災(zāi)難”，而對(duì)于這樣的自然災(zāi)難，人類(lèi)能做的就是善后適宜，就現(xiàn)在人類(lèi)的科學(xué)文明與進(jìn)步而言，人類(lèi)既不能對(duì)其做出有效的阻止其發(fā)生，也不能預(yù)算出他何時(shí)會(huì)發(fā)生，這樣災(zāi)難在任何時(shí)代它都是巨大陰影，不管是第幾紀(jì)元，自然災(zāi)難都充當(dāng)著地球的殺手，對(duì)于這樣的殺手，如果我們繼續(xù)做著可笑的事情，去冷漠同作為高級(jí)動(dòng)物的人類(lèi)，這就是非常的荒謬，任何自然災(zāi)難的發(fā)生，他國(guó)都不能用政治的角度，去看待這一事件，畢竟它是避免不了的，不能認(rèn)為它曾經(jīng)欺負(fù)了這一國(guó)，就大肆的侮辱這些在災(zāi)難中人民，這樣的事我想連最低級(jí)的動(dòng)物都不會(huì)做，何況我們這些以高級(jí)人類(lèi)自居的人？

   
    其實(shí)，我們沒(méi)有必要用政治的眼光去看待這樣一場(chǎng)由天災(zāi)引發(fā)的自然災(zāi)難，如果你用政治的眼光去看待這些事，那我想世界上任何國(guó)家都沒(méi)有好人，任何國(guó)家的人都該死去，整個(gè)地球它就不該住著人類(lèi)，可是，我們是高級(jí)動(dòng)物，人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入了文明時(shí)期，不在是野蠻人，不能一味的用政治的眼光去看待一些非政治元素造成的死亡事件，人類(lèi)應(yīng)該為那些在自然災(zāi)難中遇難的人祈禱，不應(yīng)該是嘲笑，我們更是如此，中國(guó)這幾年所發(fā)生的地震，讓大家都知道了地震的可怕，都知道了人類(lèi)面對(duì)自然災(zāi)難時(shí)的軟弱與無(wú)能。

   
& }: w$ R1 p* D! e. T& M) S) Q    2011.3.12
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鄉(xiāng)下人

{:4_288:}

楊樹(shù)

哈哈  淡定

你的先人一定汪，他的名字就叫汪精衛(wèi)

你老爸老媽 有日本人的血統(tǒng)吧！還大言不慚的在這里說(shuō)什么中國(guó)的網(wǎng)民在這里亂叫！我看亂叫的應(yīng)該是你吧？你去看看那些資料片看看日本當(dāng)年是怎么屠殺中國(guó)人的！強(qiáng)奸了多少中國(guó)婦女！我沒(méi)有辦法不激動(dòng)！你到說(shuō)的好 我們沒(méi)有權(quán)利侮辱日本！我們大家強(qiáng)烈鄙視你:lol

樓主的文章寫(xiě)的不錯(cuò)，有文采。但是你不應(yīng)該罵我們的同胞，一個(gè)人應(yīng)該有愛(ài)有恨，這個(gè)世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨，國(guó)人有仇恨心理在正常不過(guò)。我慶幸年輕人有這種愛(ài)憎分明的精神，他們敢于表達(dá)自己的想法，不虛偽、不麻木，中國(guó)的未來(lái)寄托在年輕人身上，中國(guó)大有希望。我們是普通百姓，我們不需要聽(tīng)那些高調(diào)的大道理，領(lǐng)導(dǎo)人可以講大道理，因?yàn)樗麄兪钦渭?，我?qǐng)問(wèn)樓主，你有什么權(quán)利用那些臟話(huà)罵中國(guó)人？你敢在人群中說(shuō)這樣的話(huà)嗎？我只想說(shuō)，你歇歇吧！對(duì)于日本這個(gè)民族這次所謂遭受苦難，你可以發(fā)表同情言論，但的確不應(yīng)傷害國(guó)人。你可以像柏楊、龍應(yīng)臺(tái)那樣，也可以像魯迅那樣批評(píng)中國(guó)人身上的種種陋病，比如窩里斗，比如麻木不仁，比如工于心計(jì)等等。起碼日本人的敬業(yè)精神就值得中國(guó)人學(xué)習(xí)。所以我認(rèn)為，茄子一行、豇豆一行，一碼歸一碼。中國(guó)人這種仇恨心理非常自然，說(shuō)明這個(gè)民族沒(méi)有忘本，忘記過(guò)去就意味著背叛。一個(gè)人要有立場(chǎng)，你可以同情日本人，也可以仇視日本人，但你不應(yīng)該在這個(gè)問(wèn)題上向我們的同胞開(kāi)火！我想問(wèn)你：你是向著誰(shuí)說(shuō)話(huà)？在釣魚(yú)島這個(gè)問(wèn)題上，日本人有多少人認(rèn)為應(yīng)該把它交還給中國(guó)？除非腦殘，所有人包括日本人都會(huì)輕松答出，這個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)單的像個(gè)一。我又想問(wèn)你：日本人又有多少人認(rèn)為日本應(yīng)該就侵華歷史向中國(guó)人道歉？日本人在釣魚(yú)島這個(gè)問(wèn)題上多次欺負(fù)過(guò)中國(guó)人，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)沒(méi)有？好了我不想多說(shuō)了，我只希望你不要再窩里斗了最后送你四個(gè)字：吃里扒外！

楊樹(shù)

     縱觀這次3月11日14時(shí)26分，發(fā)生在日本，震中位于宮城縣以東太平洋海域。震源深度10公里的里氏9級(jí)也是本世紀(jì)最大的一次地震，并引發(fā)海嘯災(zāi)害。我相信在中國(guó)有很大一部分人看到這里是抱著一種幸災(zāi)樂(lè)禍的心態(tài)和態(tài)度的，他們恨不得日本琉球島國(guó)能從世界版圖上消失，日本人最好全部為天皇殉國(guó)以為樂(lè)乎！
9 \1 `# t, ?! A    但是，我還是希望大家能站在人道主義角度來(lái)看待這次日本大地震  不要過(guò)于偏激！ 我個(gè)人是很反感大多數(shù)人是用幸災(zāi)樂(lè)禍的眼神來(lái)看待這次大地震大劫難的！我希望大家還是最好不要把政治和民眾生活混為一體，我們這樣的幸災(zāi)樂(lè)禍只能是得不償失！  在我看來(lái)這就是部分中國(guó)人乃至中華民族劣根性的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)！是一種愚昧！是悲催?。?！我個(gè)人再次認(rèn)為“一個(gè)國(guó)家太過(guò)于崇拜另一個(gè)國(guó)家是懦弱的表現(xiàn)，一個(gè)國(guó)家過(guò)于排斥 藐視 仇視一個(gè)國(guó)家更是弱國(guó)的表現(xiàn)”！
  我們其中一些人為什么不能把這次日本大地震看成是人類(lèi)文明史上的大遺憾，大劫難和大悲劇呢？為什么不能盡快的從其中吸堤防地震的經(jīng)驗(yàn)以及教訓(xùn)呢？像大多數(shù)人用這樣譏諷的目光語(yǔ)義去看待評(píng)價(jià)日本，評(píng)價(jià)這次人類(lèi)史上的大劫難豈不是和當(dāng)年魯迅筆下描寫(xiě)的“侵略者宰殺中國(guó)人時(shí) 中國(guó)人去圍觀看熱鬧甚至有的還是帶有喜氣洋洋的情態(tài)...”有什么兩樣呢？
1 Y3 L0 n  l& h* d/ W! q  設(shè)想，如果這次地震，中國(guó)國(guó)民，民眾能抱著同情和死者為大的心情 精神去慰撫日本民眾，慷慨解囊 禮儀仁義。我想這樣對(duì)我國(guó)，對(duì)我們中華民族，乃至對(duì)全人類(lèi) 都是有百利而無(wú)一害的。這樣不僅能彰顯出我華夏文明禮儀之邦的優(yōu)越性，而且同時(shí)也會(huì)感化相當(dāng)一部分日本軍國(guó)主義右翼分子！俗話(huà)講畢竟人心都是肉長(zhǎng)的，再他媽“變態(tài)”或者是鐵石心腸的民族他也是很難用所謂的“法西斯盾牌”抵擋住友好、人性和溫暖這把“三刃劍”的！這樣一來(lái)不僅能改善中日兩國(guó)民眾的關(guān)系、不僅能緩解兩國(guó)爭(zhēng)端，更能使我國(guó)在世界這個(gè)大舞臺(tái)上演好禮儀大國(guó)、人道強(qiáng)國(guó)的角色。能有效地提升國(guó)際地位、國(guó)際影響力，更能讓世界各國(guó)人民對(duì)中國(guó)民眾刮目相看。這樣，要是以后再有與像什么日本、 美國(guó)、 韓國(guó)等有什么爭(zhēng)端的話(huà)，世界其他各國(guó)人民向著我國(guó)說(shuō)話(huà)那肯定是毋庸置疑的！
   日本地震了，世界關(guān)注的不僅僅是日本，更注重的也是中國(guó)，他們想看一個(gè)別國(guó)眼里的禮儀大邦，是怎樣體現(xiàn)禮儀？
6 {% v+ L6 U% F. ^( u1 V    國(guó)人吶，我想說(shuō)：“劫難當(dāng)頭，人道才是王道！我們能不能再不要干那些最終是搬起石頭砸自己的腳的蠢事了！磨滅了禮儀。
3 l3 G8 I* u" p  研究日本的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，日本人在學(xué)習(xí)先進(jìn)文化時(shí)是相當(dāng)謙虛上進(jìn)的?；仡櫋皷|學(xué)西漸”日本人當(dāng)時(shí)是很虛心的學(xué)習(xí)漢文化，從而才擺脫了落后的腐朽的奴隸制度，建立了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的封建幕府統(tǒng)治制度。這可謂是日本史上的一次重要進(jìn)步。再看19世紀(jì)中葉前后 “西學(xué)東漸”日本又學(xué)習(xí)西方強(qiáng)國(guó)政體，直至“明治維新”又使日本擺脫了當(dāng)時(shí)早已糟粕的與世界潮流相背離的封建專(zhuān)制制度，從而走上了軍事政治強(qiáng)國(guó)，乃至后來(lái)的稱(chēng)霸一方！同樣再回過(guò)頭來(lái)看看當(dāng)時(shí)的中國(guó)，自漢代至今中國(guó)人一直藐視輕蔑日本人，稱(chēng)他們?yōu)椤百僚?，始終抱著鄙視僥幸的心態(tài)，視他們是弱小的，是無(wú)法與當(dāng)時(shí)中國(guó)相媲美的，說(shuō)他們不會(huì)有啥大作為的，根本不會(huì)對(duì)我天朝構(gòu)成威脅....可是最終呢？
     直至后來(lái)的 “甲午戰(zhàn)爭(zhēng)” “九一八事變”“七七事變”南京大屠殺“華北事變”等等  一系列血的教訓(xùn)吶！可如今國(guó)人還是如此驕傲自大 繼續(xù)做著“天朝上國(guó)”的美夢(mèng) 繼續(xù)沉睡著！哎~真是可悲啊。 再俯視日本文化，眾所周知，日本文化源于中國(guó)，起于漢唐。但是日本人卻始終是將我們的東西傳承發(fā)揚(yáng)，我確信日本人的素質(zhì)素養(yǎng)要比中國(guó)人高的多，尤其是比大陸人的素質(zhì)要高好幾倍。 我想我的觀點(diǎn)如果你們不帶上形而上學(xué)的“眼鏡”去看，那絕對(duì)是毋庸置疑的。而我們國(guó)人呢？將自己的東西肆意丟棄拋損，將道德淪喪到極致！在大陸實(shí)乃最甚也！像這樣背離了民族優(yōu)越性的扭曲發(fā)展最終會(huì)給國(guó)人帶來(lái)什么樣的結(jié)果呢？....再者，話(huà)又說(shuō)回來(lái)，中日兩國(guó)的摩擦也不是一個(gè)巴掌能拍響的。所以有些問(wèn)題還是要聽(tīng)從馬克思爺爺著作里講的“一切問(wèn)題都要用辯證的眼光去看待”那么，如何去用辯證的眼光去看待呢？我想還是先看看自己身上的污點(diǎn)，再去說(shuō)別人鞋臟吧！
  不可否認(rèn)的是，我們從1895年也是中國(guó)近代史的開(kāi)端。從那時(shí)起被列強(qiáng)侵略、侮辱、淪喪尊嚴(yán)，直到后來(lái)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命。再到1937年7月的 日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的全面爆發(fā)，到1945年8月抗戰(zhàn)的全面勝利，再到1949年“新”中國(guó)成立 到1978年底的改革開(kāi)放。最后到今天、到目前。我們時(shí)刻沒(méi)有放棄做著的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)！那么如何才能實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)國(guó)”這個(gè)夢(mèng)寐以求的奢望呢？我想，首先就得放下自大、傲慢這兩頂“帽子”。再者，就是得改良教育體制，改革政體，在民眾間貫徹民主思想。這樣才是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)的必經(jīng)之路，也是唯一的道路！只有所有國(guó)人抱著一顆謙虛，友善，和虔誠(chéng)的心，國(guó)家才能強(qiáng)大，才能昌盛！對(duì)于日本，他們的確在上世紀(jì)不是個(gè)東西！但是古語(yǔ)說(shuō)的好“冤冤相報(bào)何時(shí)了？”我們是需提防的，沒(méi)必要在所有問(wèn)題上都劍拔弩張，他們不仁我們難道也跟著就不義嗎！這樣豈不是就物以類(lèi)聚了！我們要讓他們慚愧，我們用行動(dòng)去證明給他們，但是人家身上的優(yōu)秀之處我們必須也得虛心學(xué)習(xí)呀，就拿國(guó)民素質(zhì)這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)就足以了。
      不信，我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)再看看這次日本大地震，日本人的素質(zhì) 是如何讓體現(xiàn)的?！案u核電站爆炸后，需要用冷水為核裝置減熱，救援人員在三人受到核輻射后，明知救險(xiǎn)是百分之百的死亡率，最多活不過(guò)3年，但還是上去了20人，后續(xù)90人的第二梯隊(duì)，接下來(lái)第三梯隊(duì)80人，最后終于讓核電站進(jìn)入了安全穩(wěn)定趨勢(shì)。據(jù)報(bào)道，福島核站救援梯隊(duì)，前三梯隊(duì)數(shù)十人因過(guò)量輻射，只剩下以分鐘計(jì)算的生命。第一梯隊(duì)10人完成一小時(shí)救援工作后，20分鐘內(nèi)全部死亡。
9 D8 I* [9 {5 l8 B1 L3 t) o$ L        這是種什么精神呢？義之所在，慷慨救災(zāi)，無(wú)私無(wú)畏是我唯一的崇敬 ！
- r5 ], x4 N. v  A; s/ D6 L      強(qiáng)震展現(xiàn)日本人素養(yǎng)，連黑社會(huì)也成了安定力量。
7 v& ~. b8 S' ]7 w% E3 {" v: T      災(zāi)難臨頭，平時(shí)被視作社會(huì)亂源的日本黑道，也以最快的速度伸出援手。東京「住吉會(huì)」即刻表示，各處事務(wù)所均可作為庇護(hù)收容所，供應(yīng)食物并讓災(zāi)民暫時(shí)居住。先前神戶(hù)地震時(shí)，有日本民眾指出，這些「不良份子」不但沒(méi)有趁火打劫，救援效率可能比政府還高。而回首當(dāng)年汶川大地震，連當(dāng)時(shí)救災(zāi)的帳篷都被官員私吞，還不算那些大發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)募樯?..” 再看，“日本3.11大地震之后，直到目前為止，還沒(méi)有一起關(guān)于學(xué)校倒塌，學(xué)生受傷的事例，老師們都是先很有序的組織學(xué)生們逃離，再冒著生命危險(xiǎn)回到教室斷電，最后確保所有安全隱患全都排除后才最終撤離現(xiàn)場(chǎng)的。想想當(dāng)年汶川大地震時(shí)我們的“范跑跑”是怎樣做的呢？更令人遺憾的的是直到目前為止中國(guó)政府媒體對(duì)此類(lèi)事跡基本是不給予正面報(bào)道的！”我想多數(shù)是因?yàn)閼M愧的因素吧。哈哈~
    休筆時(shí)，我還想說(shuō)：我知道，在這樣的場(chǎng)合里談?wù)撨@樣有關(guān)一些敏感的問(wèn)題肯定會(huì)是有一小部分人給予支持的，但我想，絕大多數(shù)人呢，要么是漠不關(guān)心冷眼旁觀，要么就還是頑固不化甚至有的還會(huì)在心里、在回帖中謾罵我！ 不過(guò)還是要慶幸的，慶幸此刻時(shí)光不是繼續(xù)停留在古希臘、古羅馬時(shí)期。要不然我在這樣的場(chǎng)合里發(fā)表這樣的言論肯定是會(huì)被教廷疏于"叛國(guó)罪" 給予我絞刑的！不過(guò)我還真他媽想去見(jiàn)蘇格拉底~~
7 H2 s. S9 g3 M. K7 @  再次，祈福日本大地震和我國(guó)云南地震的死難者早日安息，愿生者穩(wěn)安?。?！
1 i' l7 M' }6 r- d$ W2 n對(duì)于那些不敢以自己真實(shí)ID發(fā)帖亂罵我的游客，我并不想跟你們爭(zhēng)論什么。我只能跟你們說(shuō)我跟你們的世界觀不同，我們沒(méi)有再繼續(xù)爭(zhēng)辯下去的必要，畢竟百姓是無(wú)罪的。
（注：本人愿為以上言論負(fù)全部責(zé)任）
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你說(shuō)的不錯(cuò)，我百分之九十八贊成，可我不會(huì)給日本人捐一分錢(qián)

天馬凌風(fēng)

你會(huì)挨板磚的，賣(mài)國(guó)賊

天馬凌風(fēng)

你應(yīng)該加入日本國(guó)籍，你一定會(huì)很幸福，去吧！到日本去做志愿者吧！沒(méi)人攔你