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    《詩(shī)經(jīng)》我唱 君子陽(yáng)陽(yáng)

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    發(fā)表于 2020-3-27 11:50:54 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
                            君子陽(yáng)陽(yáng)& L! _4 L; B: a+ y2 ]: ]
          君子跳舞喜洋洋,左手樂(lè)器是竹簧,
    2 D7 {/ c% E9 n; I+ T) X2 T      右手招我舞姿狂。盡情歌舞真歡暢。
    9 O; u4 _9 `: U+ ^& P7 G9 v* ^0 N( L
    4 U' H+ A" g4 |8 s2 z! |3 A5 _      君子跳舞樂(lè)陶陶,左手搖著野雞毛,2 X" q+ ]1 m5 N' V! [: F  M
          右手探戈把妹撩,盡情歌舞真逍遙。
    ( i' H8 K& q  c2 M9 R, h* F9 p5 ~) R3 T
    【原典】《詩(shī)經(jīng)?王風(fēng)?君子陽(yáng)陽(yáng)》1 m* _0 G+ p5 P: O! H1 J
          君子陽(yáng)陽(yáng),左執(zhí)簧, 右招我由房,其樂(lè)只且。
    3 h& F/ c. K$ V! E  }( }      君子陶陶,左執(zhí)纛。 右招我由敖,其樂(lè)只且。
    " ^  S3 L8 ^' i1 [【注釋】
    ; o* Q# ~  I* F2 i- h# [& {      (1)君子:指舞師,舞者,一說(shuō)妻稱夫。 陽(yáng)陽(yáng):快樂(lè)得意的樣子。
    8 ^7 ]6 y6 M' G& k* b      (2)簧:古時(shí)的一種吹奏樂(lè)器,又稱笙。因其有簧片,也稱簧。* M! s! G$ {% _/ Q% m( C
          (3)由房:為一種房中樂(lè)。國(guó)君燕息時(shí)所奏之樂(lè),非廟堂之樂(lè),故曰房中。一說(shuō)游樂(lè)。; U1 T4 a1 G/ @% H2 ?5 Q7 H" p
          (4)翿(dào):歌舞所用道具,用五彩野雞羽毛做成,扇形。
    ' j' a. X: w; O      (5)由敖:舞曲名,可能即《驁夏》。一說(shuō)游遨。' V2 K' a+ {8 o9 y+ C
    【滄海詩(shī)評(píng)】- Q# z( R0 }2 k& V  y
          這是一首內(nèi)容單純的詩(shī)。詩(shī)中的君子召喚主人公一起歌唱舞蹈,氣氛歡快,逍遙快樂(lè),讓人忘記了人間煩惱。1 ~5 H& y/ c/ }/ [: T4 A
          這又是一首充滿爭(zhēng)議的詩(shī)。爭(zhēng)議的關(guān)鍵是“君子”是誰(shuí)?“我”又是誰(shuí)?“由房”“由敖”怎樣理解?按照沐言非先生的歸納,對(duì)此詩(shī)主題的闡釋有八種之多:一是君子遭亂,招人相聚謀求全身而退的場(chǎng)面;二是樂(lè)官辭官歸隱,舞師和樂(lè)工共同歌舞歡聚言別的場(chǎng)面;三是在外行役的丈夫回家后與妻子慶賀的場(chǎng)面;四是殷實(shí)人家夫妻恩愛(ài)、情深意篤的歌舞自?shī)?;五是諷刺君子的冶浪行為之作;六是將軍凱旋后慶賀勝利的場(chǎng)景;七是周天子醉生夢(mèng)死的寫(xiě)照;八是情人相約出游、載歌載舞的游樂(lè)詩(shī)。
    + s3 y0 M- D# @# l; Y. u% Z& n      《王風(fēng)》中的詩(shī),整體來(lái)說(shuō)都帶著一種悲怨的情調(diào),這是王朝沒(méi)落、昔日的輝煌難以再現(xiàn),從而在東周王畿之地投下的難以抹去的陰影。但是,這首詩(shī)的調(diào)子,卻帶著一種難得一見(jiàn)的輕松愉悅。也許,那極致的歡樂(lè),是為了稀釋或反襯內(nèi)心深處極度的憂傷。但拋開(kāi)那些政治的因素,可能更貼近詩(shī)歌的本真。畢竟,追求歡樂(lè)是人的本能,誰(shuí)也不愿意整天在心上壓著一塊石頭。誠(chéng)然,君子應(yīng)該是心憂天下的人,但君子更應(yīng)該是在任何情況下都能從憂傷中解脫出來(lái),自得其樂(lè)的人。
    0 x0 O7 L- Y; u+ b      按余冠英先生的說(shuō)法,這是一首描寫(xiě)歌舞晚會(huì)場(chǎng)面的小詩(shī),只有歡樂(lè)而已,沒(méi)有多深的政治意義。: i. v2 ]$ O6 q) K$ ]' l% q
          在一個(gè)貴族歡宴的場(chǎng)合,有一個(gè)身份高貴的青年男子,在中央為大家起舞助興。只見(jiàn)他一幅少年得志、得意洋洋之態(tài),邊舞蹈邊吹奏笙竽之類的樂(lè)器,人們歡呼雷動(dòng)。他得意之際,便左手執(zhí)定樂(lè)器,右手來(lái)招呼詩(shī)人與他協(xié)奏《由房》之樂(lè)。受這種氣氛感染,人人都能感到無(wú)比歡欣快樂(lè)。接著寫(xiě)這位男子狂歡之余,放下樂(lè)器,開(kāi)始跳起舞來(lái),其樂(lè)陶陶,令人陶醉。他左手執(zhí)定羽旄,右手招詩(shī)人與他共舞《由敖》之曲。場(chǎng)面歡暢淋漓。$ ]) F* @. S1 t
          考慮到這是一首民歌,我更贊同情人或朋友一起外出游樂(lè)的說(shuō)法。情人或朋友相約出游,唱支歌,跳支舞,逛逛街,踏踏青,都會(huì)為他們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣,都能讓靈魂快樂(lè)到難以言喻的程度。很多時(shí)候,快樂(lè)只因?yàn)楹妥约合矚g的人在一起,而與財(cái)富、地位、權(quán)勢(shì)等等無(wú)關(guān)。換句話說(shuō),和喜歡的人在一起,做令人喜歡的事,這就是人生的快樂(lè)。觀滄海詩(shī)曰:
    ( u  q- J; r2 D& @# {$ n      百年常懷千歲憂,身未老時(shí)鬢先秋。, V$ r9 Z+ [/ ~9 V  i, ~. f% @
          何如邀朋會(huì)知己,載歌載舞樂(lè)悠悠。1 K2 f9 O- K. C( q! F' `, y6 `$ j
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    2#
    發(fā)表于 2020-3-27 12:13:03 來(lái)自手機(jī) | 只看該作者
    3#
    發(fā)表于 2020-3-27 12:15:57 來(lái)自手機(jī) | 只看該作者
    一首小詩(shī),也讓讀者學(xué)到不少知識(shí)

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    發(fā)表于 2020-3-27 12:19:43 來(lái)自手機(jī) | 只看該作者
    好詩(shī),古風(fēng)古韻今唱

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    發(fā)表于 2020-3-27 12:48:35 來(lái)自手機(jī) | 只看該作者
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    發(fā)表于 2020-3-27 13:05:43 來(lái)自手機(jī) | 只看該作者
    “邀朋會(huì)友,載歌載舞”也是熱愛(ài)生活的積極人生態(tài)度。何樂(lè)而不為?正所謂:人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月
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     樓主| 發(fā)表于 2020-3-27 13:37:11 | 只看該作者

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     樓主| 發(fā)表于 2020-3-27 13:39:01 | 只看該作者
    李國(guó)建 發(fā)表于 2020-3-27 12:15
    * h( }' G+ K9 I! ?一首小詩(shī),也讓讀者學(xué)到不少知識(shí)

    8 s& |) Y: B1 I這首小詩(shī),眾說(shuō)紛紜,曾經(jīng)讓多少專家傷透了神。
    9#
     樓主| 發(fā)表于 2020-3-27 13:42:19 | 只看該作者
    中華風(fēng)采人物鄠 發(fā)表于 2020-3-27 12:19, w0 R2 K# a0 @
    好詩(shī),古風(fēng)古韻今唱

    $ z  K8 w7 l0 W, b+ W- h4 a多謝雅賞!經(jīng)典詠流傳,傳唱經(jīng)典,展現(xiàn)中華風(fēng)采,是我輩的使命。
    10#
     樓主| 發(fā)表于 2020-3-27 13:46:51 | 只看該作者
    詩(shī)情畫(huà)意 發(fā)表于 2020-3-27 13:05
    7 N$ e& }8 F" L“邀朋會(huì)友,載歌載舞”也是熱愛(ài)生活的積極人生態(tài)度。何樂(lè)而不為?正所謂:人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月{ ...
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    林棲先生說(shuō):這首詩(shī)甜到憂傷,沉迷聲色,無(wú)所用其心,有商女不知亡國(guó)恨的味道,不無(wú)道理。但我更贊同你的說(shuō)法:人生得意須盡歡,得歡樂(lè)時(shí)且歡樂(lè)。
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