戶縣定舟村李氏族訓(xùn)傳承26代650年

魔炎劍心

戶縣定舟村李氏族訓(xùn)傳承26代650年三秦都市報 － 2009-04-19
1 r# M( M% V' W0 m+ p: c　重修族譜發(fā)現(xiàn)28份清代地契
西安市戶縣渭豐鄉(xiāng)定舟村李氏家族在編修族譜中，發(fā)現(xiàn)了28份清代的土地契約。經(jīng)多方考證確定，李氏家族在明萬歷年間從江南來到西安，參加了西安城墻的修建，18條族訓(xùn)傳承至今，已經(jīng)傳承26代650年。如今，李氏家族與時俱進(jìn)，重新確立新族訓(xùn)16條，與老族訓(xùn)并用，對照檢查，李氏家族85戶、365人只有“禁賭博”沒有做到。
明代城墻，李氏始祖率兵參加修建
3 N  {+ @8 ^' f$ K' V昨日，記者聞訊趕到戶縣定舟村采訪。這個村在戶縣縣城正北10余公里處，是戶縣新農(nóng)村建設(shè)示范村。
李氏家族第22代傳人、78歲的李存高是目前李氏家族輩份最高、年齡最長者。老人對記者說，李家始祖從安徽的鳳陽縣入伍，早年隨朱元璋大軍征戰(zhàn)天下，至天下平定，明太祖朱元璋冊封他次子朱 為秦王，鎮(zhèn)守西安，李家始祖隨同秦王來到西安，官拜西安右護(hù)衛(wèi)前所指揮使者（三品武官），帶領(lǐng)部下參加西安城墻的修建。之后，在屯田中，與其他9戶人家一并來到現(xiàn)在的這個村莊。李存高講，李家始祖當(dāng)年來這里時，這里比較荒涼，按照明朝的屯田制度，李家始祖分得田地兩頃。從那時起至今整整650年。李氏家族目前已經(jīng)繁衍到第26代，主要分布在戶縣定舟村，少量人員分布在戶縣祖庵鎮(zhèn)，咸陽、甘肅也有分布。據(jù)不完全統(tǒng)計，李氏家族現(xiàn)有85戶，365人，男193人，女172人。
0 z) N: B2 L$ ?8 U8 x5 Z& g, L- l李存高老人說，上述事實(shí)，一是族譜上有記載；二是《戶縣縣志》上有記載；三是村北的無量廟里至今仍完好保存著一個明萬歷年間的石制香爐，上面清晰可見：“陜西西安右護(hù)衛(wèi)前所軍余見在戶縣興仁里定周村居住，舍香爐信士李仕務(wù)，母絡(luò)氏，兄李仕云，弟李仕會。萬歷十二年（1584年）三月三日立?！钡你懳?，說明這個香爐系李家捐助；四是現(xiàn)存戶縣蒼游鄉(xiāng)什王村勝光寺、明弘治十一年（1498年）所鑄的生鐵巨鐘，也記載李氏家族有5人捐資資助。
8 }3 f8 [* c& e; v, z  m  G3 l; U新老對比，新族訓(xùn)只有“禁賭”沒做到
- \  f( T- p( Y- Y, l& I記者從新修的《李氏族譜》上看到，李氏家族有18條族訓(xùn)。
78歲的李存高老人說，這18條族訓(xùn)，至今已經(jīng)傳承了650年。如今他還記得，“文革”前，每到清明節(jié)那天，家族里輩份最高的人就會帶領(lǐng)大家祭拜祖先，其中最為重要、也是每次都不缺少的一項(xiàng)內(nèi)容就是宣讀祖訓(xùn)。并且，在宣讀祖訓(xùn)后，對李氏后人中，涌現(xiàn)出“好人好事”的，告知先祖。
  ^& n7 G0 R; X) c7 @2 c- e% S. X# V現(xiàn)在戶縣交警大隊工作的李景寧主筆編修族譜。他對記者說，如今，李氏家族在2005年清明節(jié)的時候，議定了16條新族訓(xùn)：“一孝父母，二和兄弟，三睦宗族，四重祭祀，五修墳?zāi)?，六?wù)農(nóng)業(yè)，七重敬賢，八慎婚配，九禁賭博，十禁非為，十一正人倫，十二親和諧，十三勤讀書，十四愛國家，十五建偉業(yè)，十六與時俱進(jìn)”，與老族訓(xùn)并用。對照檢查，李氏家族365人，至今沒有一人坐過牢，只有一條沒有完全做到：“禁賭博”。
! O7 B- S* `* o0 H1 t5 Q* S重修族譜，意外發(fā)現(xiàn)28份清代土地契約
% n4 K5 N6 e4 Y采訪得知，李氏家族每10年修編一次族譜。此次修編中征集實(shí)物文物，族人李德厚從家中意外找到一個小木盒，打開小木盒，發(fā)現(xiàn)里面裝的是30多份買地兌地的文書契約。其中，清代的有28份，分別是乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒年間的。另外幾份，則是民國年間和建國初期的。契約大多都有“中見人”和代書人簽名、蓋章。內(nèi)容涉及四址、稅糧約定，價錢。其中，最為珍貴的一份是光緒三十一年冬月二十四日的因“同侄純發(fā)義氣不和，情愿分居另住”的分家契約，注明了土地分割后，注明“黑騾子一頭、磨子、羅柜一合、金砂石碌碡一個，所有外債不與純發(fā)相干，恐后無憑，立分析為證?！?br /> 2 ^& L) ?6 d5 @! u( x* r6 i! g6 x陜西省社科院專家孫立新表示，家乘牒譜是中華自然文化的重要部分，于追閑撫后，繼往開來，頗多良益。對于“資治、教化、存史”，對于國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會和諧等將大有裨益。
5 h7 U7 E% I; ]! v0 ^" J$ n文/圖本報記者趙福生
李氏家族廣訓(xùn)
& i0 A1 [1 S# r/ P9 ]- Z1 D1、敦孝悌以重人倫2、篤宗族以昭雍睦3、和鄉(xiāng)親以息爭訟4、重農(nóng)桑以足衣食5、尚節(jié)儉以惜財用6、隆學(xué)校以端士習(xí)7、點(diǎn)異端以崇正學(xué)8、講法律以征愚頑9、明禮讓以厚風(fēng)俗10、務(wù)本業(yè)以定民志11、訓(xùn)子弟以禁非為12、息誣靠以全善良13、勤學(xué)習(xí)以煉素質(zhì)14、求創(chuàng)新以達(dá)精進(jìn)15、誠匿逃以免連株16、完銀糧以省催科17、聯(lián)鄰居以弭盜賊18、解仇忿以重身命19、親自然以葆和諧

余下瓷錘

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