我積善修福這么長(zhǎng)時(shí)間，為何還遭受惡報(bào)？

實(shí)事求是

這位師兄，我轉(zhuǎn)一下凈空法師的開示：
侮辱我的，都是菩薩示現(xiàn)
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+ o: ~7 o' i2 G/ Y- g) J1 十年前我在新加坡講經(jīng)，遇到一些挫折。我離開新加坡到澳洲，寫了一副對(duì)聯(lián)，勉勵(lì)自己，也勉勵(lì)我們的同學(xué)，這個(gè)對(duì)聯(lián)的上聯(lián)是“處逆境，隨惡緣，無嗔恚，業(yè)障盡消”。逆境是我們的環(huán)境不好，處處都有障礙；惡緣是人事環(huán)境不好。

2 毀謗我們的人很多，造謠生事的人很多，這是在煉我們的功夫，看我們有沒有智慧，有沒有定功。真的有智慧、有定力，決定沒有絲毫嗔恚，業(yè)障就消了。

+ U& O1 K7 f5 A9 R! k% ]3 處在逆境、惡緣這樣的環(huán)境里面，我們決定沒有一念嗔恚心。有一念嗔恚心，是你的業(yè)障現(xiàn)前，自己一定要提高警覺，為什么？冤冤相報(bào)沒完沒了，這是非常的可怕！

! c. y( q+ D6 e8 W1 I6 s4 所以在這一方面，我們受委屈，受人陷害了，立刻要想到釋迦牟尼佛修忍辱波羅蜜的時(shí)候遇到歌利王的那個(gè)故事。我們想到忍辱仙人遇到歌利王那樣的災(zāi)難都能夠承受，沒有一絲毫嗔恚心，我們要學(xué)沒有一絲毫報(bào)復(fù)心。
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5 每一個(gè)逆境、每一個(gè)挫折都把我提升了一大步，我感激都來不及，怎么會(huì)有報(bào)復(fù)心？所以有一些同修問我：“法師，這些人毀謗你、侮辱你、陷害你、天天說你壞話，你為什么對(duì)他們這么好？為什么這樣地感激他們？”

' C" ?; S  W1 F! q$ ?* Y  k6 ]6 我說：“你看看后果，你就明白了。我的感情很重，不是他們這樣對(duì)我，我舍不得離開這里。他們以惡言惡心相向，我才忍痛離開此地。離開這里，后面一定是往上提升?！?font class="jammer">5 Y4 j- C* e7 t* W/ X" c/ n

7 所以我說那些毀謗我、說我壞話的、侮辱我的，都是菩薩示現(xiàn)，你們哪里會(huì)認(rèn)識(shí)？那不是普通人，是佛菩薩作如是示現(xiàn)，要我往上面爬樓梯，再上一層。
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3 ~! h1 N( ^+ c2 w8 沒有這種示現(xiàn)，我不肯往上爬。所以我心目當(dāng)中沒有惡人，我永遠(yuǎn)是感恩、永遠(yuǎn)是贊嘆，為什么？我得真實(shí)利益。我得利益，他也得利益，這個(gè)在佛經(jīng)里面都有例子。
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達(dá)真堪布的開示：
7 z  B$ n5 }/ L5 C% f% x9 [大乘佛法里講：自私自利的心就是惡，饒益眾生的心就是善。關(guān)鍵是看發(fā)心、看動(dòng)機(jī)，心善一切善，心惡一切惡。我們都是修持大乘佛法的人，為了自己，無論做什么事都是惡事；為了他人、為了眾生無論做什么事都是善事！舉個(gè)例子來說：如果樹根是毒，長(zhǎng)出來的樹干、樹葉肯定都是毒；如果樹根是藥，從樹根里長(zhǎng)出來的這些樹干、樹葉肯定都是藥。你的起心動(dòng)念善，這些行為肯定是善；你的發(fā)心動(dòng)機(jī)惡，這些行為也肯定是惡。這就是大乘佛法善惡的標(biāo)準(zhǔn)，一定要記住。修行修心，一切功夫都下在心地上。你要時(shí)時(shí)刻刻觀察自己的相續(xù)，隨時(shí)隨地觀察自己的心，把每個(gè)起心動(dòng)念都轉(zhuǎn)換到善知善念、正知正見上，這就是斷惡行善。
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　　更進(jìn)一步說，心如如不動(dòng)，才是真正無漏的善。你的心面對(duì)順境、逆境都不會(huì)受任何外在的影響，那個(gè)時(shí)候才是不動(dòng)心。心不動(dòng)的時(shí)候不會(huì)造因，也不會(huì)受果。心一動(dòng)就造業(yè)了，不管善業(yè)或惡業(yè)都是造業(yè)，造業(yè)了就要感受果報(bào)，就有因果了；有因果就有戲論，有戲論就有輪回。我們現(xiàn)在看看自己，遇到順境的時(shí)候高興得不得了，遇到逆境的時(shí)候痛苦得不得了，這就是動(dòng)心，都是痛苦！關(guān)鍵是看心，你真正弄明白了自己的心，真正見到了自己的本性，那個(gè)時(shí)候才能把握住自己的心。我們要想真正行善斷惡，還得一步一步地來。

愿這兩篇大德的開示能讓師兄有所領(lǐng)悟，南無阿彌陀佛

藍(lán)玫

修行不夠