心靈的選擇。（注：第3字，上-下）

太白熊

我在這個世界上生活了十幾年，雖總在加  
& m4 C4 Y- m0 a3 i4 a強(qiáng)情操的培養(yǎng)，但是有的時(shí)候，仍然很難做一  
( [/ r* Z4 L/ Z3 |' V些性命悠關(guān)的大決定。生存，還是毀滅，這是  
6 w+ J1 @8 m) N# E: E  ^8 G# {個問題。莎士比亞的這個疑問困擾了古代無數(shù)  
的哲人。  
      他人的利益重要，還是自己的利益重要？  
為了祖國是不是該犧牲個人的利益？為人民服  
務(wù)的宗旨是不是要堅(jiān)持？這是我們的品德教育  
用了十年，才使我們徹底弄清的問題。革命先  
( k/ z9 U1 I7 B烈用八年抗戰(zhàn)，為我們做出了最好的回答。我  
4 z% T* I, R) R/ f2 }# M  n們這代人是跨世紀(jì)的一代，將來會面對更多的  
誘惑。正因?yàn)槿绱?，我們必須從小就樹立一?nbsp; 
為了他人的崇高信念。  
      生命是人最寶貴的財(cái)富，但是在重要的時(shí)  
候，個人利益必須犧牲。* * * 在刺骨的冰水  
中救孩子，這是他心靈的選擇。他犧牲自己，  
& Y6 C( V0 Y: o5 {5 N& o, {( v0 p$ j  ~讓孩子的生命得到延續(xù)。而在我們的生活中，  
  Y) b- e2 Y5 e8 _/ M: H大多沒有這么極端的情況。但也不能有一點(diǎn)危  
, o- D6 o" z  Y0 w3 U  y險(xiǎn)就屁滾尿流。做出犧牲自己的選擇，不只是  
& c' p; b3 y5 r9 |* {" n8 o1 P象用眼睛看來那么簡單的。我們必須時(shí)時(shí)反省  
  I: N2 S3 K& ]' O自己，只有時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，才可能成為一  
個完整的人。  
      個人的利益首先還要服從集體利益，就像  
7 i% z, `# z# o( s% Y0 R當(dāng)年一個人再怎么成功，其力量也不能改變國  
. ]- l, F( i1 g7 i' U: J. Q家孱弱的現(xiàn)實(shí)。個人的智慧再強(qiáng)大，也比不上  
! Y) s- h. |/ U  r% t9 d集體智慧。是全中國人民集體才改變了我國一  
窮二白的面貌，是千千萬萬勞動中國人民艱苦  
奮斗癡心不悔，才建成了我們的國家，有人說  
) f* W0 @* V1 _2 K7 N4 X雷鋒傻，我們就要做革命的傻子，每天用雷鋒  
事跡逼自己努力向上。但這其實(shí)非常難啊，人  
不是神，做出犧牲自己的決定，內(nèi)心斗爭是必  
然要經(jīng)歷的。這是，我們必須提高覺悟，盡量  
7 p3 p0 H7 W* ]) `& j排除病態(tài)的極端個人主義思想干擾，嚴(yán)格要求  
自己，做出正確的心靈選  
      一個人的力量微不足道，經(jīng)常無法實(shí)現(xiàn)宏  
) @9 ~1 v* J& u( P5 |偉目標(biāo)。所以如果想要社會進(jìn)步，我們必需要  
, l( i# m0 I5 ~8 w時(shí)刻準(zhǔn)備，甚至不惜犧牲自己的個人利益，不  
能象豬一樣，只知享樂。而是要象革命先烈那  
樣拋頭顱，灑熱血，為人民的共同利益，犧牲  
; O! W$ X2 s: d/ `, _自己。只有人人都這樣，我國才能真正富強(qiáng)，  
" S- R9 _4 v. V: [9 g9 P5 F才能還我國以強(qiáng)國本色，我們大家才能過得更  
# x" h. X0 X6 h& f+ u2 ~9 }好。不過，讓人人都這么想這么做的確很難，  
但是如果我們都能嚴(yán)格要求自己，切切實(shí)實(shí)做  
6 o* P, H' N1 `+ h2 u2 D) x4 i到從我做起，這個宏偉的目標(biāo)終究有一天是會  
實(shí)現(xiàn)的。  
; h: k6 Y$ c3 y6 N3 `1 y1 n. a      大的理想，如果能從小事入手，從小事做  
起，便容易成功很多。所以，如果沒有行動，  
只是有崇高的理想是沒有用的。我們需要隨時(shí)  
- E- h9 L* D( }0 C1 P$ l保持頭腦的清醒，對自己不能放松，道德要求  
8 g3 L5 Q- O. `. A) k; H& u銘記腦海。大家都能這樣，我們的祖國怎能不  
. ~& `' l- ]& O7 y強(qiáng)大！