心靈的選擇。（注：第3字，上-下）

太白熊

我在這個世界上生活了十幾年，雖總在加  
0 ]! [% F$ v* [8 }強情操的培養(yǎng)，但是有的時候，仍然很難做一  
些性命悠關(guān)的大決定。生存，還是毀滅，這是  
% d; e1 f* @: Q個問題。莎士比亞的這個疑問困擾了古代無數(shù)  
9 E1 V* I0 v( ?, j  t) i的哲人。  
- E3 S' r+ f( o) J: Q3 n4 G: Y) H6 ~      他人的利益重要，還是自己的利益重要？  
為了祖國是不是該犧牲個人的利益？為人民服  
務(wù)的宗旨是不是要堅持？這是我們的品德教育  
用了十年，才使我們徹底弄清的問題。革命先  
9 R2 `( }  g5 ~, p8 O0 O/ {烈用八年抗戰(zhàn)，為我們做出了最好的回答。我  
們這代人是跨世紀(jì)的一代，將來會面對更多的  
誘惑。正因為如此，我們必須從小就樹立一切  
為了他人的崇高信念。  
! v, _1 }. q6 d/ n4 @) t4 E      生命是人最寶貴的財富，但是在重要的時  
# D& O2 {0 a* a7 Y1 z候，個人利益必須犧牲。* * * 在刺骨的冰水  
, ]& P/ N: p0 d! f4 Z& Q; W/ c2 w; ]/ M中救孩子，這是他心靈的選擇。他犧牲自己，  
讓孩子的生命得到延續(xù)。而在我們的生活中，  
大多沒有這么極端的情況。但也不能有一點危  
9 D6 L2 |9 y$ b. J: k' U7 b' L險就屁滾尿流。做出犧牲自己的選擇，不只是  
象用眼睛看來那么簡單的。我們必須時時反省  
4 X- i: x: ?& h0 t0 R4 N6 C自己，只有時刻嚴(yán)格要求自己，才可能成為一  
個完整的人。  
% j9 F; d& m" g      個人的利益首先還要服從集體利益，就像  
7 ]% n7 w( p# }3 J; m7 K2 e當(dāng)年一個人再怎么成功，其力量也不能改變國  
家孱弱的現(xiàn)實。個人的智慧再強大，也比不上  
集體智慧。是全中國人民集體才改變了我國一  
窮二白的面貌，是千千萬萬勞動中國人民艱苦  
, d1 ?9 a; a3 x( F$ v5 H7 a奮斗癡心不悔，才建成了我們的國家，有人說  
4 w3 g! D# w8 c0 i雷鋒傻，我們就要做革命的傻子，每天用雷鋒  
5 N- l8 Z+ @* o/ r3 z事跡逼自己努力向上。但這其實非常難啊，人  
不是神，做出犧牲自己的決定，內(nèi)心斗爭是必  
. T& j9 M* m5 {! ]$ h5 A然要經(jīng)歷的。這是，我們必須提高覺悟，盡量  
' \: J. w9 n! Z6 l( H排除病態(tài)的極端個人主義思想干擾，嚴(yán)格要求  
自己，做出正確的心靈選  
      一個人的力量微不足道，經(jīng)常無法實現(xiàn)宏  
! r) q( S; \% S* W6 j9 w偉目標(biāo)。所以如果想要社會進步，我們必需要  
時刻準(zhǔn)備，甚至不惜犧牲自己的個人利益，不  
能象豬一樣，只知享樂。而是要象革命先烈那  
樣拋頭顱，灑熱血，為人民的共同利益，犧牲  
3 e7 x0 X$ n/ c( n( X自己。只有人人都這樣，我國才能真正富強，  
) B, f0 n7 g3 o2 B才能還我國以強國本色，我們大家才能過得更  
好。不過，讓人人都這么想這么做的確很難，  
但是如果我們都能嚴(yán)格要求自己，切切實實做  
' _- J" F4 K9 w1 m4 J' K+ b+ R* X到從我做起，這個宏偉的目標(biāo)終究有一天是會  
' r$ O' s& N/ y, K9 M8 W7 F  }實現(xiàn)的。  
# P  @5 B; {) J. ^# Y      大的理想，如果能從小事入手，從小事做  
& ^2 L% s* n+ o3 U. c起，便容易成功很多。所以，如果沒有行動，  
只是有崇高的理想是沒有用的。我們需要隨時  
; d! W9 m- D& z2 l3 x保持頭腦的清醒，對自己不能放松，道德要求  
銘記腦海。大家都能這樣，我們的祖國怎能不  
強大！